其身造句
1、懒惰犹如生锈,将腐烂其身体,比劳动还容易使身体疲惫;反之,常用的锁都是永远闪闪发光的。
2、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚
3、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。苏洵
4、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚
5、君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。出自:宋·苏轼《私试策问》身:自己。人:别人。苏轼
6、君子修其身于暗室屋漏之地,而声流于四方万里之外。欧阳玄
7、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
8、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子
9、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
10、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。出自:唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正,可以安定天下。吴兢
11、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。出自:唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
12、达则兼济天下,穷则独善其身。孟子
13、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。
14、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诫其意。
15、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
16、其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。
17、鱼吞饵,蛾扑火,未得而丧其身;猩醉醴,蚊饱血,已得而亡其躯。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。孔子
19、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
20、人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。
21、天降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能!
22、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
23、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。孟子
25、天行健,君子以自强不息。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。
26、你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。莎士比亚
27、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……
28、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
29、自事其亲,好以告人,乞言劳醉,而面于敬爱,饰其见物,故得其名,名扬于外不诚于内,伐名以事其亲戚,以故取利,分白其名,以私其身。如此者隐于忠孝者也。
30、忍耐乃长久根本,愤怒是人生大敌。只知胜而不知败,自害其身。常思己过,勿怪人非。凡事过犹不及。
31、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。刘向
32、不修其身,虽君子而为小人。欧阳修
33、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。陶行知
35、欲影正者端其表,欲下廉者端其身。
36、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
38、企业遭遇困难的时候,三省其身,痛定思痛,誓言必革除种种弊端;一旦危机过去,又恢复了老样子,想当然地以为天下哪有这么巧的事情,同样的劫数肯定不会再发生了。
39、君子之言,信而有征,故怨远于其身。
40、欲影正者端其表,欲下廉者先其身。
41、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
42、君子之守,修其身而天下平。孟子
43、以史为镜以铭其身,以人为镜以正其身,以事为镜以警其身。
44、淫**女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
45、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
46、天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
47、君子养其身,养其公也;小人养其身,养其私也。
48、其身正,不令而行;其行不正,虽令不行。
49、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
50、菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
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