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其身造句

51、欲齐其家者,先修其身

52、设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,乐学出世而知浮世不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣。

53、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。韩愈 

54、天将降大任于斯人也,必先苦其心智,饿其体肤,空乏其身

55、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

56、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

57、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。王阳明 

58、子女之教育,一般人常有谬误:对女儿之教育专注意其身体,忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神,而忽略其身体。

59、欲影正先端其表,欲自廉先正其身

60、治天下国家,心本诸身。其身不正,而能治天下国家者,无之。

61、独善其身尽日安,何须千古名不朽。罗贯中 

62、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。朱熹 

63、君子之修身也,内正其身,外正其容。欧阳修 

64、中国教育家孔子:强调以身作则,为人师表,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

65、君看磊落士,不肯易其身。杜甫 

66、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。韩非子 

67、知治身能治国也。夫爱其民,所以安其国;惜其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身死。

68、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

69、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。

70、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

71、伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。

72、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身

73、为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。

74、婴闻之,众而无义,强而无礼,好勇而恶贤者,祸必及其身,若公者之谓矣。且婴言不用,愿请身去。

75、修其身而后交,善其谋而后动。杨子 

76、我们现在不能作独善其身的人。

77、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。

78、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹 

79、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。

80、合则浑,离则散,一人而兼统四体者,其身全乎!

81、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身

82、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增。

83、君子穷则独善其身,君子富则兼计天下。

84、不私其身,处天下以至公。郭璞 

85、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?

86、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。林逋 

87、为师者,人魂之匠也。必清其志,洁其心,正其身。一生辛劳自逍遥,两袖清风终不悔。

88、假如一个人无法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛,则他如何能成就伟大的一切?

89、古之善将者,必以其身先之。

90、用其言,弃其身,古人所耻。

91、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

92、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集 

93、欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身

94、有一道,大足一守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。

95、人生比你想像中容易;你只须接受不可能发生的事情;虽然空乏其身,遇事仍勇往直前;并且忍其不可忍。

96、过载者沈其舟,欲胜者杀其身

97、天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。

98、为衣冠者,己手不能,则知越乡借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是处其身轻,而于冠重,不亦谬乎?

99、过载者沉其舟,欲胜者杀其身

100、做人要端其行,做事要静其心【造 句 网】,做官要洁其身