柏拉图造句
“柏拉图”的解释
柏拉图[bó lā tú] 柏拉图 (古希腊哲学家)柏拉图(Plato,Πλάτeων, 公元前427年—公元前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。 他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为,其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。 除了荷马之外,柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响,包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念,以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
1、对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。蒙田
2、我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。西塞罗
3、建筑,这是最高的艺术,它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。
4、柏拉图说,人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
5、人可以因为身体或者灵魂而爱上一个人。但是柏拉图是一场华丽的*慰,而身体的依恋却是直接而强烈的,更加的深情和冷酷。
6、柏拉图是一场华丽的*慰,而身体的依恋却是直接而强烈的,更加的深情和冷酷。
7、单恋是一种柏拉图式的爱情,太过于奢求只会一切成空。
8、人类食古不化地流连在柏拉图的洞穴里,仍然像远古时期一样,对于真实世界的映象心醉神迷。
9、柏拉图生活在古希腊城邦危机时代,在苏格拉底等前辈的影响下,著书立说,探讨城邦危机的出路。
10、马克思曾一针见血地指出过:柏拉图这种理想的人格分类,"只是埃及种姓制度在雅典的理想化"。
11、同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响,一个本来不爱争权夺利的年轻人,经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想,使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人,适合荣誉政体的人性由此产生。
12、波兰尼认为,在柏拉图的显性知识传统之外,存在着只可意会不可言传的隐性知识。
13、牛顿,几乎无亲近女色的记录;柏拉图,“精神恋爱”的鼻祖;梵高,一生未恋爱;贝多芬,爱情不顺。这么多伟人都是光棍,咱还担心啥?做光棍,成大事!
14、荷尔蒙负责一见钟情,柏拉图负责白头偕老。
15、我们可以这样认为,雅典人在古代、特别是在柏拉图所描绘的‘会饮’时代完善了自身的调情技巧。
16、两性之间有可能存在柏拉图式的友谊吗?
17、除了柏拉图和福柯,这份名单还包括亚里士多德、休漠、康德、边沁、叔本华、尼采、罗素和马库塞。
18、我柏拉图式的真纯滤掉了所有关于现实的荒芜,余心向暖,辨不清欢喜还是悲哀。醉伊笑红尘
19、从古希腊、古罗马到德国古典美学时期,从苏格拉底、柏拉图到黑格尔、费尔巴哈,他们的观点或理论都有对对话的隐约触及。
20、风流韵事发生在病房,一些是柏拉图式的、一些则是肌肤之亲的。
21、我们发现,在希腊哲学家中,毕达哥拉斯和柏拉图以及他们的追随者相信灵魂轮回或转生。
22、在柏拉图看来,国家正义就各个等级各守其序,各司其职,正义本质上就是一种秩序和和谐。
23、关于此的讨论可追溯到柏拉图和亚理斯多德的著作。
24、对门德尔来说,能把一本珍贵的书捧在手里,就像有的人和女人幽会似的。对他来说,这样的时刻就是柏拉图式的深情之夜。
25、要了解数学和物理之间的对应,有两种各自言之成理却恰恰相反的典范,这两方的论辩最早可以追溯到柏拉图和亚里士多德。
26、他们认为哲学适当的专业地位与某种形式的原子主义是不可分的,这种原子主义作为对哲学的方法和主题的某种解释,能够维系柏拉图将事物一刀两断的意向。
27、我国大多数学者认为亚里士多德是西方法治理论的首倡者,而柏拉图则是人治论者的代表。
28、假如我所作的任何一个推论都正象任何另一个推论是一样地好,那末柏拉图从普罗泰戈拉那里所推演出来的知识的无政府状态,事实上就确乎要出现了。
29、我们可以说现今这间大学的直系原型,即是,“柏拉图学院“的,柏拉图式理想国。
30、比方说柏拉图主义,尤其在当时,非常着重强调肉体与灵魂,或者肉体与精神的二元论。
31、在诗与哲学的争论中,希腊的理性神学逐渐上升,柏拉图的基本宇宙观“理式”说,正是这个时代的产物。
32、我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人一起正确地思想。西塞罗
33、古希腊的亚里士多德和柏拉图都在著作中谈到财富、财产和贸易问题,两人都对商业持有偏见,认为靠贸易来谋生是不足取的。
34、因为你会发现,路加福音中某些内容,与介绍奥古斯都大帝,或哲学家柏拉图的书相同。
35、心灵的呼声属于每个人,我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿,他们蔑视任何书籍和传统,讲的不是人们的想法,而是他们自己的想法。爱默生
36、可是,我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言:“只有死者才能看到战争的终结。”。
37、记得从一本书里读到过,柏拉图说太年轻的人不宜读哲学。这是因为他们人生阅历太浅,激情又过于澎湃,一下子灌进去那么多哲学,他们就像小狗吃了太多的奶水,兴奋得咬起来。不幸的我当时就处于那种情况。王敦
38、柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。
39、在长达五年的研究里,肯尼迪博士发现,死于约公元前347年的柏拉图使用了这些从毕达哥拉斯的前追随者那里继承来的符号。
40、总结一下,柏拉图研究用的主要方法是归纳和演译方法,亚里士多德主要是用归纳和溯因方法。
41、仁慈,因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。”--柏拉图仁慈,因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。柏拉图
42、只有苏格拉底的撤回,才将爱若斯的经验放到了宏大广远的背景,柏拉图表现他老师魅惑的背景。
43、纪元前第三或第四世纪的新柏拉图学派主张,我们应该重视这本对话录及其在古典传统中的地位。
44、我们这有一个柏拉图式的场景,柏拉图说,心灵可以认知永恒的型相,但是它必须先从肉体中解脱出来。
45、经过柏拉图和亚里士多德,古代的客观理性逐步演变成主观理性,如以经验论和唯理论为代表的绝对理性主义。
46、当然我们的调情不都是为了性,已婚人士通常进行“柏拉图式的调情”,他们调情时不带有性的意图,这样的调情是很常见的。
47、但柏拉图的苏格拉底必然不同于,亚里斯多芬尼斯对苏格拉底的描述,后者将他描写成是,让虚弱申辩转强的诡辩家。
48、12世纪时类似安瑟伦这样的经院哲学家们将柏拉图和亚里士多德的著作再度挖掘解读,意图将古希腊思想与中世纪理论相结合。
49、我们知道,柏拉图死后,其徒亚理斯多德论述文学问题已不再用老师的“对话体”,而是用标准的“论著体”。
50、当然,我们不能正确地说出毕达哥拉斯和柏拉图是从那里获得了这些想法。
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