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无相造句

“无相”的解释

无相[wú xiāng] 无相 (佛教术语)“无相”,中国最早的道教理念,远比佛教的“无相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹;没有具体形象、概念,.原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。语出《老子》:"绳绳兮不可名复归于无物。是谓无状之状无象之象是谓忽恍。" 无相 (汉语词语)无人扶助。 《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。” 《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。” 佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师说始真。” 没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。” 无相,吴语。指举止粗俗、无礼。

51、既已如此,三娘,莫再回头,你我夫妻缘尽,你莫回头瞧我,我亦不再瞧你,我入仙道,你入轮回,你我,再无相见,再无回头之日。书海沧生 

52、得失何为所求,一片赤诚可鉴,无色无空无相,有情有心有念。严艺丹 

53、结果表明心叶在离体条件下斑点和枯边均呈正态分布,并且二者的发生无相关性,材料抗性的评价应综合斑点和枯边两个症状。

54、这几日来云超不忘修炼小无相功和天山折梅手,段誉也常钻研凌波微步,不再如先前那般生疏了。

55、净众寺与大慈寺,因为无相禅师而建立起了缘分。

56、现在我们这个凡夫连粗惑都没断,见思惑都没断,你怎么能达到无相礼?netease。

57、不妄求于前,不纠结于今,不追念于后,不变随缘、随缘不变,随圆就方、随方就圆,心来无住、心去无相,从容淡定、自然达观。

58、吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,分付迦叶尊者,由此可见此人慧根有多高,道法有多玄,此外,他还是最早跟随佛祖的一批人之一。

59、所以佛说了,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立语言文字,教外别传,现付嘱于摩诃迦叶”。

60、但这一次的旅行,终点就是天各一方,再无相见。

61、不过,《无相魔道》我们寒家早就遗失了,所以无法交给你们。

62、莫非此人也会无相劫指?啊,是了,此人自称与慕容先生相熟,想来也是从慕容先生处得到的指法密笈。

63、中韩文化友好交流周启动,无相禅师。

64、孤星暗夜落凡尘,无缘六亲死八方,命里半点不由人,伶仃孤苦无相依。

65、“无则同于龟毛兔角,云何不著?“有不著者不可名无,无相则无,非无则相,相有则在,云何无著?“是故应知,一切无著,名觉知心,无有是处。

66、他盯着面具上的两个小洞,能够清楚透彻地看到斜阳下的一切,不禁联想到洞若观火这句话,决定在见到敖心莲之前,就以无相示人,名字也想好了,就叫“金马犼”。

67、你就是斩魔剑赵无相,琅琊天的核心弟子,那个单人匹马剿灭狂龙十三魔的斩魔神剑!

68、无相心法果然强悍,无论外界如何变幻,秦陆谨守丹田内的浩荡真气,灵台方寸不乱,武道罡气凝聚成厚重气墙,将泪雨挡在了外面。

69、一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。

70、而以下介绍的内功之术却不拘于任何形式,既可伴随着着招式合练,又可以在无形无相的神意气流动中默默挖掘,积蕴内在的能量和功效。

71、无相天魔,无形无影,又有天机做遮掩,自是能逃出诸圣法眼。

72、无相禅师行脚时,口渴寻水,这时看到一个青年在池塘里打水车,禅师便向青年要了杯水喝。

73、就整个社会来说,**指征已经提高并外化到与“食色性也”相称的水平,或许这与“娱乐至死”的后现代潮流不无相通。

74、唐玄宗避乱入蜀时,将蜀中著名的无相禅师迎请入内殿供养,又命成都县令杨竖为无相禅师兴建净众、大慈、宁国等寺。

75、叶飞在安全的高空中盘旋着,笑迷迷地看着尽力振翅上来的梦说道:“做血肉生命比你做无相界的生命刺激吧!”。

76、裘千尺见事情演变到这步田地,望着兄长的背影终于在屏门外隐没,料想此生再无相见之日,胸口不禁一酸,体味他“你叫我回来,我却叫你回来呢”。

77、凡界生灵解脱苦,空性无相无作难。

78、从此之后的三个月中,云超每天都过得充实紧凑,白日里除了自己练功,便是和叶枫对招,夜里则暗自修炼小无相功和天山折梅手。

79、源于唐朝无相禅茶,当年新罗国王子出家后法号“无相禅师”。

80、天龙原著中,慕容父子可不会小无相功和天山折梅手,这慕容龙城宝藏藏着,绝学供着,是不是不想让后代走那虚无缥缈的复国之路啊!

81、想必这位就是无相海的律启太子,果真是气宇轩昂神姿无双,能得如此佳婿,真是可喜可贺!

82、于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

83、睹景伤情之余,心想,连禽儿俱能生死同穴,而我和冰清竟是雁杳鱼沉,再无相期。

84、两眼微闭,牙齿轻叩,排除一切思想杂念,无思无虑、无形无相、无物无我、浑浑沌沌、空空洞洞、无所向意、毫无所求、一气浑沦。

85、

86、给无相大法师的斋菜都备好了吗,在哪儿呢!还不快递上来,一帮懒货!

87、吾乃山野孤僧、禅寂,今生本无相识之因,皆前缘其子所系。

88、‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。

89、无相道兄,至于这九老洞中的宝物,究竟是怎么回事?不知道兄能否与我们详细讲解一番?

90、(4)甚深利智地,指生甚深无相智之位。

91、曰有无相生,不过动而静,静而动,出玄入牝,燮理阴阳也。

92、只是思起冰清,念到从此后天隔一方,雁杳鱼沉,再无相见之日,未免意兴萧索。

93、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,前后相随”,事物有相反相成并向对立面转化的规律。

94、然翼戴公子,实某等之愿也,倘得与从亡诸子,共矢天日,各无相害,子大夫任其无咎,敢不如命。

95、中韩佛教文化交流的友好使者,无相禅师曾经在这里吹旺了佛教的香火,成就了自己的道行。

96、在这期间,你们要思考对不同的人,是否有不同的方法,以及其中有无相通之处。

97、无色性子豪爽豁达,无相宽厚稳重,虽说秦业方才无礼于少林寺,但他二人皆是心思灵巧之人,于秦业的心意却也是知道的,便不存芥蒂,一路与秦业攀谈,竟是了无拘束。

98、他眼看青云道人独力难支,已渐落下风,就加快了出招速度,绝意使出最后猛招“无相禅震”。

99、法净甩脱无相枯手,飞身而起,空手作刃,呼啸生风,劈向口木道长。

100、却也不再虚套,曹操拍了拍额头,哈哈大笑道:宪和所言极是,是操多虑了,玄德有话说来就是,若是操力所能及,必无相难的道理。