教坊造句
“教坊”的解释
教坊[jiào fāng] 教坊 (中国古代舞乐机构)唐高祖置内教坊于禁中,掌教习音乐,属太常寺。武则天如意元年(692年),改为云韶府,以宦官为使。玄宗开元二年(714年),又置内教坊于蓬莱宫侧,京都置左右教坊,掌俳优杂技,教习俗乐,以宦官为教坊使,后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐,岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊,明置教坊司,司礼部,清废。
1、 敬业爱岗不求利,耕耘教坊甘做牛。
2、 清代戏曲管理分三个时期,即教坊司、南府和升平署。
3、 除了俗乐以外,在内教坊中还有雅乐。
4、 唐明皇就任以后,在皇宫里设教坊,“梨园”就是专门培养演员的地方。
5、 教坊职司方面与宋似,仍是宫廷承应乐舞的不可或缺的机构。
6、 金教坊仍是宫廷杂剧演出的承应机构。
7、 宋代教坊与民间演剧的关系主要表现为以下几个方面:第一,民间伎艺人承应内廷演出。
8、 如今玄宗皇帝的日子可是十分地惬意,既有梨园子弟、教坊人员逗趣娱乐,又有杨、江二女朝夕陪欢伴舞,安心地享福作乐,大有蜀汉后主“此间乐”。
9、 果不其然!云门一舞,竟残碎至此,难怪于教坊诸部中被黜落于最下乘了。
10、 一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨,最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
11、 玄宗与杨贵妃朝夕相伴,比肩施乐,或乐舞于梨园教坊,或贪欢于芙蓉帐里,或醉饮于沉香亭下。
12、 ;两个孙子死在狱中,妻张氏发教坊司充做官妓,病死后弃其尸。
13、 仁宗只当是教坊乐籍中的哪个填词能手,赞道:写得好!小玉姑娘,你再将此人的词唱两首我听听。
14、 一旦归为巨虏,沈腰潘鬓消磨;最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。
15、 李蕙娘从香茗那里知道了月娘是京城教坊司女伎,擅长歌舞,在路州女营,任官妓教习,那么在汎素县这个小地方,自然可称是色艺双绝了。
16、 你那参将的官身革除,全家抄斩,家产充公,妻女入教坊。
17、 随着“宣旨官”一声“笳鼓奏乐、教坊乐舞助兴”的号令,大唐舞姬翩翩起舞。
18、 原来教坊司隶属礼部,设左右韶舞、左右司乐各一人,这地方可不只是管理官妓,教坊司是朝廷的礼乐机构,宫廷各项大礼需要的音乐歌舞同样需要教坊司负责。
19、 杨凌思及于此,不去教坊司,先奔了皇城,到了皇城外边,才猛然醒起如今这时分宫禁已闭,就算是他揣着宫里的牙牌,也别想叫得开宫门,不禁傻了眼。
20、 烟雨楼中有一红牌,乳名唤作玫儿,妙年十七,自幼在教坊中长大,习得丝竹歌舞,样样皆精,并且秉守贞洁,无人能够染指。
21、 四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂(一作“挥”)泪对宫娥。李煜
22、 皇帝来到奉天殿后,已陈设于此的明扇打开,珠帘也卷起,尚宝司官员将御玺置于预先设立于御座之东的宝案之上,至此,教坊司乐队停止演奏“中和乐”。
23、 媛儿本来出身于富贵之家,父亲是朝中的大官,属于阉党的行列,崇祯一上台,直接把媛儿的父亲给办了,她也被卖到了教坊成了官妓。
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