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僧众造句

“僧众”的解释

僧众[sēng zhòng] 僧众 僧众是一个汉语词语,读音是sēng zhòng,是指众僧徒。

1、很快我就注意到有佛教的僧众和他们的学徒们身穿法袍,每天托钵乞食。

2、此刻我在加德满都近郊的寺院中,僧众们正忙著准备藏历新年,这是一年中最重要的节庆。

3、继续筹备及设置法坛。僧众绘制阿弥陀佛沙坛城。

4、出家僧众每天清晨,一大早就开始拜佛礼忏,是否学佛的人都应如此呢?

5、佛子今天召集万佛寺众僧众到现在谁都看出来了,不仅仅是力挺普空身上继任万佛寺主持,更多的是确立吴飞龙在万佛寺崇高的地位。

6、山门洞开,惠允禅师合掌迈出山门,后面僧众依序跟随。

7、不仅僧众的衣食多由他们供养,而且办道修行所居住的阿兰若,也是由商人提供的。

8、至清末,全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬,僧众数千。

9、僧众大多惨死,仅余蔡德忠等五僧,在神将帮助下,逃至广东惠州府长林寺,遇万云龙及军师陈近南、小主朱洪竹等,歃血结盟。

10、当日一切僧众,均精持律仪,身、口、意三业清净,这时候设斋供僧,功德最为殊胜。

11、诸位僧众将寺中积储的柴草都搬了出来,堆在寺前,发火燃烧,片刻间烟焰冲天而起。

12、匡大胆、王贵田、匡正等人陪着慈心大师等僧众理长话短,汪德民、匡奇等人又忙着准备斋饭素席。

13、,五祖于该寺碓房,半夜密传衣钵六祖惠能,当时门下僧众达七百余人,甚是兴旺。

14、郎木寺僧众注重佛学修养、严格寺规僧戒、加强寺院管理,寺院各项工作成绩显著。

15、火工头陀经过二十余年苦练,自料功夫必然胜过合寺僧众,见到玄难上场,他不但没有丝毫畏惧,反而舔舔嘴唇,眼中露出嗜血的光芒。

16、9时,祈福大典正式开始,在庄严安详的梵唱声中,僧众诵经祈福,虔诚迎请本焕长老舍利。

17、据悉,该活动主要有南山寺僧众举行洒净仪式,共颂梵唱,祈祷世界和平、社会和谐、人民和合。

18、佛寺林立,佛徒众多,晨钟暮鼓,香烟燎绕,颇引一些虔诚僧众来此观光求法。

19、自北魏建寺以来,先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院,传下道统,至隋唐之前,寺中僧众习武,已经蔚然成风。

20、例如,骄傲的平家不长久;源平一之谷之战中,源义经射杀平家的船夫,破坏规矩,导致人心向背;织田信长烧杀比睿山僧众等,导致民心丧失以及明智光秀反叛。

21、2015年8月11日,正值乙未荷月廿七,石家庄藁城天恩寺红毯长铺,钟磐悠鸣,圣号嘹亮,幢幡宝盖高举,寺院僧众于山门处迎请传喜法师一行。

22、少林寺中除了每年佛诞、达摩祖师诞辰等几日之外,向来极少召集全体僧众,众僧心中纳罕,仍是依序各按行辈排列,上千人静悄悄地聚在殿内鸦雀无声。

23、窗外不远便是禅寺后山门,是以武松舍门而走窗,以期尽快离寺,也免得惊动僧众,累及无辜。

24、在座谈会上,陈建辉代表市委、市政府向选举产生出的新一届市佛协领导班子表示热烈祝贺,并通过大家向全市佛教僧众信众表示诚挚问候。

25、狄公哪里容他置辩,随命先将怀义同净慧一齐带回衙署,自己与武三思回转头来,所有寺内僧众,全行驱入偏殿,将月洞门各处发封。

26、铜殿前,两帮人对面而立,一边是显通寺方丈通圆大师,带领寺中僧众;清凉寺证心大师,悬空寺的空明长老,紫薇宫主,灭性禅师,一坛和尚亦在其中。

27、其中最著名的要属堪称世界第一规模的庞大佛学院——色达喇荣寺五明佛学院,漫山遍野的大小僧舍居住着来自藏、汉、蒙等民族五千男女僧众,神秘异常。

28、禅者,禅宗一类;讲者,重研修佛教义理的天台、华严诸类;教者,诵念真言密咒,演行瑜伽显密法事仪式之僧众也。

29、奘师在塔寺暂歇时,即有二百多名僧众和一千多名信众,手持香花、幢幡、宝盖前来迎请,赞叹围绕,一直送到那烂陀寺为止。

30、为此,特来祁求长老,到时务必率领全寺僧众,鸣金击鼓、助我作战。

31、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的,黯淡灰黑的释迦佛法相旁,凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。

32、位于南京中华门外雨花台的高座寺是南京最古的唯一现存的梵刹遗址,距今已有1700多年的历史,历代高僧众多,文人墨客遍达十方,在历史上赫赫有名。

33、梵音袅袅,焚香缥缈,鲜花盛开,僧人云集,山西省忻州市五台山大圣竹林寺第11届夏令营8日上午开营,400余位营员跟着僧众上早课、学佛学,体验僧侣生活。

34、这一天一切僧众均精持律仪,身,口,意三业清净,这时设斋供三宝,功德最为殊胜。

35、清澈的莲溪水被鲜血染红,当地村民遂呼之为红莲溪;战后,大西军撤退,附近村民向善,收拾残垣断壁间僧众的尸骨,全部埋于后山,名之曰“和尚坟”。

36、紧接着,上师娴熟地运用各种法器传授密咒,僧众双手合十,凝神聆听,不时微闭双目,悉心观想、意会。

37、一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。

38、中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之。

39、“当时寺院占地546亩,僧众1250余人,庙田20余顷,管辖周围数十里内50余座小庙。