三教造句
“三教”的解释
三教[sān jiào] 1.汉儒谓夏尚忠,殷尚敬,周尚文,称为"三教"。 2.指儒家的施教内容,包括六德﹑六行﹑六艺﹑合称"三德"。 3.佛教传入我国后,称儒﹑道﹑释为"三教"。
1、 我是个生意人,三教九流的朋友,我都得罪不起。
2、 这一带正是龙蛇杂处的聚落,三教九流,无所不有。
3、 认识各色各样的狗和三教九流的人,会使生活更加趣闻盎然。
4、 这个大杂院住纺是三教九流的人物,环境并不单纯。
5、 他费了九流三教,也没举起石狮子。
6、 你少与社会上那些三教九流往来。
7、 四海之内,莫非兄弟;三教九流,尽是朋友。
8、 社会上三教九流,无所不有。
9、 参加这种团体的人三教九流都有,我看你还是明哲保身,不要去蹚这浑水吧!
10、 他虽博综古代典籍,依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。
11、 认识各式各样的狗和三教九流的人,会使生活更加趣味盎然。
12、 我是说,我过去都与三教九流之辈交往。
13、 地位一言九鼎,实力九牛二虎,交际三教九流,朋友遍布九州,烦恼九宵云外,快乐直达九天,机会九星连珠,祥瑞九龙归海,重阳九九大吉!
14、 中国古代哲学的主要内涵,就是三教九流的诸家学说。
15、 金庸小说里的人物大都属三教九流之辈。
16、 他有很多三教九流的朋友,所以社会上的信息十分灵通。
17、 那个年代得上海黑帮,都是些三教九流的人聚在一起的。
18、 "和三教九流混在一起不适合警官的行为"。
19、 他这几年走遍五湖四海,交游之广,遍及三教九流。
20、 在中国,博通经典,兼晓天文地理三教九流之学的文人每朝每代都数以百计。
21、 他以儒为本,兼取佛道,有揉合儒释道、三教合一的倾向。
22、 他走进酒吧间,看见里面聚着九流三教的人物.
23、 泰德又懒惰又固执,得再三教才能把功讲给灌进去。
24、 邻家老爷爷在社会上混了几十年,阴阳历法,无所不通;三教九流,无所不晓。
25、 我这高朋满座,无一不是文人雅士;他那门庭若市,尽是三教九流。
26、 执法者很难攻入,车到附近天文台便会通知逃走第二是那地方是三教九流瘾君子的聚集地。
27、 北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛,上至皇帝,下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓;群体来源众多,包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来,在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己,形成了热闹壮观的历史场景。
28、 陶弘景则编造神仙谱系、建立教派的传授历史,并提出融摄儒释道三教的教义。
29、 我自认是个超脱的人,在长期危险动荡的生活中,在与形形色*、三教九流人物交往中,养成了见怪不怪、处变不惊的沉着性格,因而屡屡化险为夷,转危为安。王朔
30、 6月9日北京语言大学IELTS口语考场由逸夫楼改为北京语言大学第三教学楼。笔试考场仍为北语第一教学楼。
31、 这些卖艺的是九流三教,什么人都有.
32、 洞经文化为“儒道释三教的复合性文化”,进一步说,洞经是融合儒释道三教的“儒教”,是中国古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。
33、 儒门释户道相通,三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶,三教本来是一家。翟鸿燊
34、 有大量作品传世。他的创作题材非常广泛,反映的社会生活面非常广阔,塑造的人物形象更是三教九流,无所不包。
35、 唐代长安道士注重弘道,道教与儒释共同鼎立而为三教,道学成为社会文化的主流。
36、 千年来,武夷山呈现出一种儒、释、道三教长期并存,相安互融的文化格局,成为独特的复合型名山文化.
37、 “三教九流”后来是泛指宗教和学术的各种流派,旧社会中也用来泛称江湖上各种各样的人。
38、 这千古非常事变骤发,际会风云之徒,是三教九流,泥沙俱下。
39、 我是怕你被子弹打穿脑袋,皇家郁金香酒店离贫民窟很近,这个地方三教九流鱼龙混杂,什么人都有,去年这座酒店外还发生了一次枪战。
40、 三教九流,五行八作,各有奇功,各有传承。
41、 我们在分析了唐太宗对佛教政策的前后变化及其原因之后,不难看到所谓“三教并用”,其前提和基本倾向则是奖挹佛法。
42、 天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓。
43、 为仙为佛与为儒,三教单传一个虚,亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。
44、 道明,说句真心实话,虽然你在儒、释道、三教上的悟性极佳,造诣颇高,是世所罕见的道法全才。
45、 复旦大学金融与资本市场研究中心主任谢百三教授。
46、 杭州市文三教育集团文三街小学语文教研组的老师们近年来致力于引导孩子们广泛阅读交流,积极拓展实践,关注社会热点。
47、 春节之前,复旦大学金融与资本市场研究中心主任谢百三教授专程到北京状告证监会,北京一中院没有受理该案件,当时本报也予以报道。
48、 而且,县城里的三教九流,社鼠城狐,蒋天明早在进入副县级序列开始就不怎么搭理了。
49、 威名齐八表,备忠恕慈悲感应之理,总持三教,万年俎豆衣冠。
50、 厥后既入中国,习见儒言,则因缘假借以文其说,乃渐至蔓衍,支离不可究诘,自以为超出三教上矣。
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