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关于静止的诗词(284首)

  • 101.《括酹江月》 宋·林正大

    问陶彭泽,有田园活计,归来何晚。
    昨梦皆非今觉是,实迷途其未远。
    松菊犹存,壶觞自酌,寄傲南窗畔。
    闲云出岫,更看飞鸟投倦。

  • 102.《括沁园春》 宋·林正大

    大人先生,高怀逸兴,酒肉寓名。
    纵幕天席地,居无庐室,以八荒为域,日月为扃。
    贵介时豪,搢绅处士,未解先生酒适情。
    徒劳尔,谩是非锋起,有耳谁听。

  • 103.《括酹江月》 宋·林正大

    泛舟赤壁,正风徐波静,举尊属客。
    渺渺予怀天一望,万顷凭虚独立。
    桂桨空明,洞箫声彻,怨慕还凄恻。
    星稀月淡,江山依旧陈迹。

  • 104.《谒金门》 宋·何光大

    天似水。
    池上藕花风起。
    隔岸垂杨青到地。
    乱萤飞又止。
    露湿玉阑闲倚。
    人静自生凉意。
    泛碧沈朱供晚醉。
    月斜才去睡。

  • 105.《沁园春(李娶塘东曾)》 宋·邵桂子

    知是今年,一冬较暖,开遍梅花。
    有一朵妖娆,塘之东畔,东君爱惜,云幕低遮。
    小萼微红,香腮传粉,把寿阳妆取自夸。
    谁知道,忽移来秀水,深处人家。

  • 106.《劝学》 先秦·荀子

    君子曰:学不可以已。
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
    虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

  • 107.《玉台新咏序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。
    周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。
    其中有丽人焉。
    其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。

  • 108.《端午遍游诸寺得禅字》 宋·苏轼

    肩舆任所适,遇胜辄留连。
    焚香引幽步,酌茗开静筵。
    微雨止还作,小窗幽更妍。
    盆山不见日,草木自苍然。

  • 109.《钴鉧潭西小丘记》 唐·柳宗元

    得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。
    西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。
    梁之上有丘焉,生竹树。
    其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。

  • 110.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 111.《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
    主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
    上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
    帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。

  • 112.《九思》 两汉·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮忧!
    天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
    心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

  • 113.《闲情赋》 魏晋·陶渊明

    初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
    将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
    缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
    余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。

  • 114.《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 115.《饮马长城窟行》 隋代·杨广

    肃肃秋风起,悠悠行万里。
    万里何所行,横漠筑长城。
    岂台小子智,先圣之所营。
    树兹万世策,安此亿兆生。

  • 116.《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

    维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 117.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 118.《东京赋》 两汉·张衡

    安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 119.《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子

    子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
    《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
    太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

  • 120.《停云》 魏晋·陶渊明

    停云,思亲友也。
    罇湛新醪,园列初荣,愿言不从,叹息弥襟。
    霭霭停云,濛濛时雨。
    八表同昏,平路伊阻。