爱吟诗

关于转方轮的诗词(120首)

  • 1.《述古以诗见责屡不赴会复次前韵》 宋·苏轼

    我生孤癖本无邻,老病年来益自珍。
    肯对红裙辞白酒,但愁新进笑陈人。
    北山怨鹤休惊夜,南亩巾车欲及春。
    多谢清诗屡推毂,犭希膏那解转方轮
    (来诗有云霄满轮之句。

  • 2.《述古以诗见责屡不赴会,复次前韵》 宋·苏轼

    我生孤僻本无邻,老病年来益自珍。
    肯对红裙辞白酒,但愁新进笑陈人。
    北山怨鹤休惊夜,南亩巾车欲及春。
    多谢清时屡推毂,狶膏那解转方轮

  • 3.《今别离》 清·黄遵宪

    别肠转如轮,一刻既万周。
    眼见双轮驰,益增中心忧。
    古亦有山川,古亦有车舟。
    车舟载离别,行止犹自由。

  • 4.《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

    稽首十力大导师,三界独尊无比况。
    示现成佛转法轮,广演无边契经海。
    众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
    法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

  • 5.《净慈显老为众行化,且示近所写真,戏题五绝》 宋·范成大

    孤云野鹤本无求,刚被差充粥饭头。
    担负一蒫牙齿债,钟鸣鼓响几时休。
    冒雪敲冰乞米回,斋堂如海钵单开。
    众中若有知恩者,一粒何曾咬破来?

  • 6.《凤凰台上忆吹箫(转官球)》 宋·赵文

    白玉磋成,香罗捻就,为谁特地团团。
    羡司花神女,有此清闲。
    疑是弓靴蹴鞠,刚一踢、误挂花间。
    方信道,酴醿失色,玉蕊无颜。

  • 7.《凤凰台上忆吹箫(转官球)》 宋·赵文

    白玉磋成,香罗捻就,为谁特地团团。
    羡司花神女,有此清闲。
    疑是弓靴蹴鞠,刚一踢、误挂花间。
    方信道,酴醿失色,玉蕊无颜。

  • 8.《和许给事善心戏场转韵诗》 南北朝·薛道衡

    京洛重新年。
    复属月轮圆。
    云间璧独转。
    空里镜孤悬。

  • 9.《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》 宋·杨亿

    栝苍古名郡,生齿三万家。
    我昔自仙殿,捧诏临军牙。
    清心治期月,讼息民无哗。
    雄公真大士,宴坐绵几华。

  • 10.《花心动·渐渐东方》 元·王哲

    渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。
    渐次转迁南陆,阳晶炽赫。
    暑炎光晔。
    渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。

  • 11.《水调歌头(为方务德侍郎寿)》 宋·张孝祥

    紫橐论思旧,碧落拜除新。
    内家敕使,传诏亲付玉麒麟。
    千里江山增丽,是处旌旗改色,佳气郁轮襜。
    看取连宵雪,借与万家春。

  • 12.《沁园春 赠龚全美口诀》 元·王*

    一穷玄关,非高非下,正在当中。
    得真师指点,方知此穷,不居南北,不属西东。
    默默内观,绵绵静守,道满虚无浩气冲。
    难言说,一星儿消息,天地根宗。

  • 13.《赠月长老》 宋·苏轼

    天形倚一笠,地水转两轮。
    五霸之所运,毫端栖一尘。
    功名半幅纸,儿女浪苦辛。
    子有折足铛,中容五合陈。

  • 14.《放言》 宋·王禹偁

    荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
    天上若无司报者,世间争向不平人。
    夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
    吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

  • 15.《元正和洪司令纪事二首》 宋·程公许

    兔魄乌轮西复东,流光那肯驻颜红。
    礼多君不见温造,志广吾宁如孔融。
    难策材驽攀逸武,相期亲寿转方瞳。
    飞腾景暮何须问,圣处惭无一发功。

  • 16.《系舟余杭门访西湖金轮寺参上人》 宋·王铚

    北郭望西湖,微径几寻尺。
    澹与人意长,云寒正无色。
    深寻幽禅居,步转苍山侧。
    落叶不可纪,遮尽山下石。

  • 17.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 18.《七言》 唐·吕岩

    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

  • 19.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 20.《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。