爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于衮服的诗词

关于衮服的诗词(63首)

  • 1.《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·治顺》 唐·佚名

    清庙将入,衮服是依。
    载行载止,令色令仪。
    永终就养,空极孝思。
    瞻望如在,顾复长违。

  • 2.《闻庾七左降,因咏所怀》 唐·白居易

    我病卧渭北,君老谪巴东。
    相悲一长叹,薄命与君同。
    既叹还自哂,哂叹两未终。
    后心诮前意,所见何迷蒙。

  • 3.《刘相公见访》 唐·贯休

    千骑拥朱轮,香尘岂是尘。
    如何补衮服,来看衲衣人。
    庄叟因先觉,空王有宿因。
    对花无俗态,爱竹见天真。

  • 4.《刘相公见访》 唐·贯休

    千骑拥朱轮,香尘岂是尘。
    如何补衮服,来看衲衣人。
    庄叟因先觉,空王有宿因。
    对花无俗态,爱竹见天真。

  • 5.《寿洋川李守昌谔二首》 宋·陈天麟

    桂子风高瑞霭浮,晓来无处不欢讴。
    共怀襦裤歌廉范,更指龟蒙祝鲁侯。
    风月莫辜三十咏,星霜行阅八千秋。
    皇家正重惟良寄,衮服归公正黑头。

  • 6.《代宴费大参乐语》 宋·王子俊

    相君曩岁转洪钧,手散阳和处处匀。
    衮服肯迂今日驾,锦城便胜去年春。
    珍台多暇何妨醉,左席犹虚正要人。
    饮罢天边有消息,催归一骑走红尘。

  • 7.《会稽颂·城隍庞王》 宋·诸葛兴

    虬髯起兮龙翔,耀兵威兮八方。
    法羽林兮严禁卫,握钩陈兮扫欃枪。
    视诸将兮哙等伍,咨旧臣兮忠且武。
    耸万目兮矩劐,卫九重兮心膂。

  • 8.《酬学诗僧惟晤》 宋·欧阳修

    诗三百五篇,作者非一人。
    羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。
    其言苟可取,庞杂不全纯。
    子虽为佛徒,未易废其言。

  • 9.《晏元献公挽辞三首》 宋·欧阳修

    接物襟怀旷,推贤品藻精。
    谋猷存二府,台阁遍诸生。
    帝念宫臣旧,恩隆衮服荣。
    春风绿野迥,千两送铭旌。

  • 10.《我生》 宋·晁说之

    我生初世本尧年,大厉群哇不谓然。
    方喜神光射天下,忽惊烽火到甘泉。
    寺人衮服参岩庙,宫女素衣游市廛。
    一道德来千道会,试开言路问群贤。

  • 11.《再和二首》 宋·刘克庄

    包羞羊借皋比盖,饰貌狙将衮服披。
    妾去绿衣裳以曲,佗乘黄屋髻犹椎。
    方开元际唐风盛,自建安来汉道衰。
    举世纷纷学姚贾,老夫持此欲安之。

  • 12.《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》 宋·杨亿

    谯郡增严李母祠,神龟矫首负碑。
    豆萁已乏不休思,韭臼兼无绝妙辞。
    翠琰雄文惭内史,黄庭美翰枉羲之。
    蓬邱丽句偏相许,胜得山龙衮服披。

  • 13.《韩魏公挽歌词二首》 宋·曾巩

    堂堂风骨气如春,衮服貂冠社稷臣。
    天上立谈迎白日,握中随物转洪钧。
    忽骑箕尾精灵远,长誓山河宠数新。
    万里耕桑无一事,三朝功德在生民。

  • 14.《吾性》 宋·释文珦

    吾性本疎狂,难教住帝乡。
    看心忘世界,濯足爱沧浪。
    往事皆如梦,浮生底用忙。
    到头华衮服,不及芰荷裳。

  • 15.《薄媚(第五衮遍)》 宋·董颖

    机有神,征鼙一鼓,万马襟喉地。
    庭喋血,诛留守,怜屈服,敛兵还,危如此。
    当除祸本,重结人心,争奈竟荒迷。
    战骨方埋,灵旗又指。

  • 16.《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》 宋·杨万里

    香山老益窭,欲卖宅与田。
    荆南赠春服,侍中送酒钱。
    何如韦苏州,一日兼两贤。
    酒钱随春服,并至南溪边。

  • 17.《补周礼九夏系文·九夏歌九篇》 唐·皮日休

    (王夏之歌者,王出入之所奏也。
    四章,章四句)
    爣爣皎日,欻丽于天。
    厥明御舒,如王出焉。

  • 18.《念奴娇》 宋·陈之贤

    炎精昌运,庆天为笃生,中兴人杰。
    横臆甲兵三百万,要扫群胡妖孽。
    抚弱怜贫,排奸击暴,所至人推服。
    飘飘志气,伟哉一代英特。

  • 19.《鹧鸪天寿》 宋·胡于

    袅袅薰风响佩环。
    广寒仙子跨清鸾。
    谁教瑞世仪周间,自赋多才继《小山》。
    铃阁静,画堂闲。
    衮衣象服镇团栾。
    年年此日称觞处,留待菖薄驻玉颜。

  • 20.《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。