爱吟诗

关于虞国论的诗词(74首)

  • 1.《寄陈鲁山》 宋·陆游

    天下无虞国论深,书生端合老山林。
    平生力学所得处,政要如今不动心。
    旧友几年犹短褐,谪官万里少来音。
    愿公思此宽羁旅,静胜炎曦岂易侵。

  • 2.《运命论》 魏晋·李康

    夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 3.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 4.《信陵君救赵论》 明·唐顺之

    论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。
    夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。
    赵,魏之障也。
    赵亡,则魏且为之后。

  • 5.《展禽论祀爰居》 先秦·佚名

    海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。
    臧文仲使国人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。
    故慎制祀以为国典。

  • 6.《王孙圉论楚宝》 先秦·佚名

    王孙圉聘于晋,定公飨之。
    赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。
    ”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。
    楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。

  • 7.《上已日予与沈虞卿、尤延之、莫仲谦招陆务观》 宋·杨万里

    东风吹我入锦幄,海棠点注燕支薄。
    不论宜雨更宜晴,莫愁倾国与倾城。
    半浓半淡晚明灭,欲开未开最奇绝。
    只销一线日脚红,顷刻千株开绛雪。
    伟哉诗人桑苎翁,持杯酌酒浇艳丛。
    坐看玉颊添醉晕,为渠一醉何须问。

  • 8.《括虞美人》 宋·林正大

    武昌七十庞眉叟。
    学备从年少。
    萧萧笛竹楚山秋。
    当日买林曾典、黑貂裘。

  • 9.《忧国》 宋·陆游

    恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠。
    养心虽若冰将释,忧国犹虞火未然。
    议论孰能忘忌讳?人材正要越拘挛。
    群公亦采刍荛否?贞观开元在目前。

  • 10.《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》 宋·方回

    维岳兵穆王,复讎议不合。
    老桧卖中原,神龙困蚁{左口右替}。
    维孟忠襄公,缓兵策弗纳。
    清之三京师,万众死者{三十集中}。

  • 11.《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首》 宋·苏颂

    运偶千龄旦,家传万石风。
    五朝京兆尹,三世大司空。
    致主唐虞上,论经伏郑中。
    生钟维岳瑞,葬复近神崧。

  • 12.《贺新郎(虞万州刚简生日用所惠词韵)》 宋·魏了翁

    久问闲边著。
    对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。
    一片闲心无人会,独倚团团羊角。
    便舍瑟、铿然而作。

  • 13.《贺新郎(虞万州刚简生日用所惠词韵)》 宋·魏了翁

    久问闲边著。
    对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。
    一片闲心无人会,独倚团团羊角。
    便舍瑟、铿然而作。

  • 14.《送台州沈虞卿使君入朝》 宋·孙应时

    靖康建炎事,尝闻诸公言。
    志士日夕心,鸣咽声气吞。
    新亭五十年,尘埃尚中原。
    君王大经略,梦想天河翻。

  • 15.《谏逐客书》 先秦·李斯

    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
    此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

  • 16.《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

  • 17.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 18.《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 19.《货殖列传序》 两汉·司马迁

    老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

  • 20.《游侠列传序》 两汉·司马迁

    韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 关于虞国论的诗句