关于罢参的诗词(188首)

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
此赋已传于世，往往人间见之。
悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。

学诗当如学参禅，未悟且遍参诸方，一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。

银簧乍靘参差竹，玉轴新调尺合弦。
奏罢六么花十八，水晶帘底赐金钱。

买陂塘旋栽杨柳，诗人何逊曹务。
水云乡里看云锦，不羡落花红雨。
如顾渚。
脍鲜鲫银丝，画舫萦回屿。

月斜天路晓风清，缥缈云开见玉城。
无数小仙参阙罢，相逢只是说长生。

山前流水化平陆，溪上群山叠寒玉。
寺逢劫火一再迁，唯有浮图立於独。
江南佛法多衰谢，主张名教一夔足。
诗人江西派，更是真如旧尊宿。

饮罢茶瓯未有言，各归窗底默参禅。
僧房睡息齁齁起，倒著绳床我亦眠。

北山之北寄柴扉，茅屋参差倚翠微。
老罢那知还作客，春深无奈苦思归。
淹留恐复荒三径，潦倒宁堪护六飞。
乘鹤双凫成底事，不应容易裂荷衣。

鸢飞鱼跃，凫短鹤长。
各适其适，孰尤彼苍。
奈何人异於万物，身备乎五常。
学关乎经济，志效乎忠良。

万机俱罢付疾憨，踪迹常容野鹿参。
不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝庵。

使君新自四明归，邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见，昼想夕思心为罢。
怳然神遇若有得，齎身乃在天之涯。
涨海连空四无岸，天吴却坐鲛人观。

岁若大旱作霖雨，祷而雨兮旱不苦。
诚之一字与天参，往古圣贤珍此语。
岁星在蜀二十年，触处丰登多黍稌。
世不少惜蹂践之，枉使宝稼叶如土。