关于禅家的诗词(657首)
-
161.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
雪颠未乾,秋波更寒。
云门舌不短,百丈鼻犹酸。
心传一灯自光燄,口翻四海看波澜。
间关半世,经历百难。
报道头家休喝彩,而今双六已居盘。
-
162.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
地水火风,因缘会同。
见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。
-
163.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
静得其根,动应其门。
家传从佛祖,机用付儿孙。
凿开浑沌,派发崑崙。
借与烟光成草木,华华叶叶气温温。
-
164.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
发衰雪白,眼寒秋碧。
壁立千寻,功消一色。
体得有家风,心传亡辙迹。
少林祖师兮岂会唐言,黄梅行者兮不识横画。
-
165.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
老抱孤踪,岁寒之松。
静含远韵,霜晓之钟。
黄氏之羊起石,陶家之梭化龙。
刹刹尘尘见身相,门门何处不相逢。
-
166.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。
气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
借伴之机,起家之力。
二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。
-
167.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
颠毛衰薄,春山雪作。
胸襟疏豁,海门潮落。
眉棱高而眼深,鼻筒直而口阔。
幽灵绝待兮曾传祖祢之芳,谷神不死兮似得仙家之药。
相逢别峰,弹指开阁。
憨皮袋截巷拦街,臭骨头填沟塞壑。
-
168.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
了了智空,闲闲色融。
髑髅常干世界,鼻孔摩触家风。
湛湛河源翡翠碧,团团海日珊瑚红。
-
169.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
相承次第,皮肉骨髓。
形分古佛家,气出阿祖鼻。
一根源既还,三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智。
-
170.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
一印印空,三乘莫穷。
智了离微句,身分函盖同。
弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。
随身干木,到处家风。
-
171.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
默学少林,静全本心。
幽灵绝待,虚明自任。
玉线金鍼世家事,鸾胶凤弦山水音。
随方善应,不用相寻。
-
172.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
明功借位,起幻入尘。
百草头边有芳信,纵横指点自家春。
-
173.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
说真不真,说似不似。
拈转舌头提得鼻。
家劫家风,衲僧田地。
心心与祖相传,佛佛见他出世。
一尘入正受,诸尘三昧起。
-
174.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
太行之雪春不消,黄河之月夜更饶。
家风许清白,身世自超摇。
离微器重,出没机调。
光燄波澜俱满净,珊瑚林树涨高潮。
-
175.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。
-
176.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
灵灵而空,了了而融。
正偏之机转,佛祖之道同。
玉井有月,冰壶无风。
儿孙得力成家事,影现诸尘三昧中。
-
177.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。
-
178.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
祖祖家传,心心印全。
混沌未受凿,威音不得专。
蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。
水自竹来兮绿非假借,风从华过兮香有因缘。
-
179.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
兀兀默耕,天成地平。
一心无住住,万像不生生。
起家空劫壶中句,借伴今时路上行。
搅丛林人七八处,今行而据;握拄杖子四十年,师坐而横。
用之不敝,虚而不盈。
-
180.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
云水之身,山林之气。
不专乎学,不游乎艺。
默坐而心空,妙传而道贵。
西风凄清秋有痕,长天碧净云无蒂。
从来佛祖真宗,只麽克承家世。