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关于破妄的诗词(80首)

  • 1.《重酬钱员外》 唐·白居易

    雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
    本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。

  • 2.《夏日陪冯许二侍郎与严秘书游昊天观览…同里杨华州中丞》 唐·武元衡

    三伏草木变,九城车马烦。
    碧霄回骑射,丹洞入桃源。
    台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。
    莫将真破妄,聊用静持喧。
    石甃古苔冷,水筠凉簟翻。
    黄公垆下叹,旌旆国东门。

  • 3.《彦博为偷儿妄意作诗见贻次韵奉呈》 宋·李流谦

    士穷百不谐,所向辄墙壁。
    堂堂百代师,往往遭削迹。
    闾阎侮出胯,逆旅或争席。
    虽然炯炯心,未易屈此膝。

  • 4.《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》 宋·方回

    朱先之桑梓,如我二人者。
    赵子于吟诗,一字不妄下。
    虚叟明八十,硉矹老病马。
    年龄已衰颓,文字亦苟且。

  • 5.《岳阳楼别窦司直》 唐·韩愈

    洞庭九州间,厥大谁与让。
    南汇群崖水,北注何奔放。
    潴为七百里,吞纳各殊状。
    自古澄不清,环混无归向。

  • 6.《忆昨行和张十一》 唐·韩愈

    忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。
    车载牲牢瓮舁酒,并召宾客延邹枚。
    腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。

  • 7.《题座隅》 唐·白居易

    手不任执殳,肩不能荷锄。
    量力揆所用,曾不敌一夫。
    幸因笔砚功,得升仕进途。
    历官凡五六,禄俸及妻孥。

  • 8.《题座隅》 唐·白居易

    手不任执殳,肩不能荷锄。
    量力揆所用,曾不敌一夫。
    幸因笔砚功,得升仕进途。
    历官凡五六,禄俸及妻孥。

  • 9.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 10.《送僧入石霜》 唐·贯休

    举世只堪吁,空知与道俱。
    论心齐至圣,对镜破凡夫。
    业王如云合,头低似箭驱。
    三清徒妄想,千载亦须臾。

  • 11.《七言》 唐·吕岩

    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

  • 12.《敲爻歌》 唐·吕岩

    汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
    纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
    也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

  • 13.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 14.《孤雁儿·世人作梅诗》 宋·李清照

    世人作梅词,下笔便俗。
    予试作一篇,乃知前言不妄耳。
    藤床纸帐朝眠起。
    说不尽、无佳思。

  • 15.《一落索》 宋·陆游

    识破浮生虚妄。
    从人讥谤。
    此身恰似弄潮儿,曾过了、千重浪。
    且喜归来无恙。
    一壶春酿。
    雨蓑烟笠傍渔矶,应不是、封侯相。

  • 16.《望江南》 宋·净圆

    娑婆苦,生老病无常。
    九窍腥臊流秽污,一包脓血贮皮囊。
    争弱又争强。
    随妄想,耽欲更荒唐。
    念佛看经云著相,破齐毁戒却无妨。
    祗恐有阎王。

  • 17.《问说》 清·刘开

    君子之学必好问。
    问与学,相辅而行者也。
    非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
    理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

  • 18.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 19.《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 20.《胠箧》 先秦·庄周

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。