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关于男女的诗词(451首)

  • 1.《古田女》 宋·陈普

    昔年过饶州,一事独希差。
    清川浴妇人,以书不以夜。
    上流濯垢腻,下流汲归舍。
    供佛与事尊,共用如啗蔗。

  • 2.《踏云行·男女虽亲》 元·马钰

    男女虽亲,死生难躲。
    浮名浮利浮云朵。
    万缘一*恰如无,长生路上修仙果。
    玉户频开,金关紧锁。
    灵珠里面持经课。
    功成轻举踏云行,大罗

  • 3.《四言诗·题《中国妇女》之出版》 现代·毛泽东

    妇女解决,突起异军,两万万众,奋发为雄。
    男女并驾,如日方东,以此制敌,何敌不倾。
    到之之法,艰苦斗争,世无难事,有志竟成。
    有妇人焉,如旱望云,此编之作,伫看风行。

  • 4.《广游女》 宋·刘克庄

    男女不亲授,宁亲笔父书。
    如何出腹子,两个是胡雏。
    昔有吹笙侣,骖鸾上玉宸。
    奈何无欲地,著得有情人。
    振笛深宫侧,夫人若罔知。
    可怜东邻女,三载隔墙窥。

  • 5.《桃花源记》 魏晋·陶渊明

    晋太元中,武陵人捕鱼为业。
    缘溪行,忘路之远近。
    忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
    复前行,欲穷其林。

  • 6.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 7.《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 8.《滑稽列传》 两汉·司马迁

    孔子曰:“六艺于治一也。
    《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。
    ”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。
    淳于髡者,齐之赘婿也。

  • 9.《地震》 清·蒲松龄

    康熙七年六月十七日戌刻,地大震。
    余适客稷下,方与表兄李笃之对烛饮。
    忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。
    众骇异,不解其故。

  • 10.《岁晏行》 唐·杜甫

    岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。
    渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。
    去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。
    高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。

  • 11.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 12.《越州赵公救灾记》 宋·曾巩

    熙宁八年夏,吴越大旱。
    九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
    州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
    故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

  • 13.《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

    孤眠独处,不迷外境。
    常常留心内认。
    悟彻男清女浊,男动女静。
    即非世间男女,是无中、些儿结正。

  • 14.《梅花岭记》 清·全祖望

    顺治二年乙酉四月,江都围急。
    督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。
    吾上书太夫人,谱汝诸孙中。

  • 15.《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

    子厚,讳宗元。
    七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
    曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

  • 16.《诗》 唐·拾得

    诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 17.《敬姜论劳逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。
    其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。
    昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。
    夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

  • 18.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 19.《陆义姑姊歌》 明·陆之裘

    陆义姑姊女中不可无,少年嫁为蒋氏妇,夫亡抱子夜泣衡
    门乌。
    有弟天下选,给事留上都。
    抗章斥宰相,叩头伏阁当天衢。

  • 20.《短歌行》 唐·王建

    人初生,日初出。
    上山迟,下山疾。
    百年三万六千朝,
    夜里分将强半日。
    有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
    人家见生男女好,不知男女催人老。
    短歌行,无乐声。