关于无所从的诗词(1752首)

田家无所求，所求在衣食；
丈夫事耕稼，妇女攻纺绩，侵晨荷锄出，暮夜不遑息。
饱暖匪天降，赖尔筋与力。

无所从来去，法身非住处。
弃满十方空，言说非本据。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。

忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。

从军有苦乐。
但问所从谁。
所从神且武。
焉得久劳师。

文字未科斗，图书未龟龙。
粲然天地间，此理触处逢。
是谓象这祖，而为数之宗。
吴犧古神圣，先得人所同。

今昌父之弟成父，於所居凿池筑亭，榜以旧名。
昌父为成父作诗，属余赋词，余为赋哨遍。
庄周论於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意，其义美矣。
然上文论虱吒於豕而得焚，羊肉为蚁所慕而致残，下文将并结二义，乃独置豕虱不言而遽论鱼，其义无所从起。

乾坤萍在江，日月蚁旋磨。
吾生与化俱，反照若观火。
蛮触鏖两斗臼圈听一簸。
射钩仍相国，

来亦无所从，去亦无所至。
来去既一如，春风满天地。

来无所从，南高峰，北高峰。
去无所至，东涧水，西涧水。
幻泡忽灭，证得包龟成白鳖。
清风未已，须信高原元不死。

万草已凉露，开图披古松。
青山遍沧海，此树生何峰。
孤根邈无倚，直立撑鸿濛。
端如君子身，挺若壮士胸。

朝发邺都桥。
暮济白马津。
逍遥河堤上。
左右望我军。

一自经放逐，裴回无所从。
便为寒山云，不得随飞龙。
名岂不欲保，归岂不欲早。
苟无三月资，难适千里道。
离心与羁思，终日常草草。
人生年几齐，忧苦即先老。
谁能假羽翼，使我畅怀抱。

悠悠涉荒路。
靡靡我心愁。
四望无烟火。
但见林与丘。

月中一双鹤，石上千尺松。
素琴入爽籁，山酒和春容。
幽瀑有时断，片云无所从。
何事苏门生，携手东南峰。

居处绝人事，门前雀罗施。
谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
匹马渡河洛，西风飘路岐。
手执王粲笔，闲吟向旌旗。

晚稻欲登，白露霄蒙。
人饮嘉平，浆酒如江。
我独何为，观成于窗。
此心了然，来无所从。

青天碎浮云，飘落随长风。
当年江海心，聚散岂谓同。
我发春霰白，君颜秋树红。
各将飞腾具，坐受穷困攻。

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。