爱吟诗

关于思群颜的诗词(111首)

  • 1.《挽陆景渊主簿》 宋·孙应时

    辈行吾虽晚,交情久最亲。
    湖山追胜赏,棋酒过比邻。
    满眼思群颜,伤怀已二人。
    君今复何往,不忍梦音尘。

  • 2.《次颜博士游紫罗洞五首》 宋·李若水

    爱君秀句轻封侯,恨不捧杖从君游。
    高人岂合世间著,紫罗洞边能少留。
    我今痴坐数椽底,饱阅炎凉只如此。
    何当一叶弄云涛,鸥鸟请盟波影里。

  • 3.《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五》 宋·五迈

    我本麋鹿群,官职不要讨。
    儋石倘有储,山林堪佚老。
    焚香旦告天,非为其私祷。
    一愿屡丰年,田畴足禾稻。

  • 4.《玉仙谣(同杨孟载和阮孝思作)》 明·金文徵

    紫皇宫阙开中天,鸾书昼下邀群仙。
    神霝玉斫新蹄圆,蹀躞上送双婵娟。
    虹垂桥,云沓路。
    鞭敲风,驭腾雾。

  • 5.《奉陪颜使君修《韵海》毕,东溪泛舟饯诸文士》 唐·皎然

    诸侯崇鲁学,羔雁日成群。
    外史刊新韵,中郎定古文。
    菁华兼百氏,缣素备三坟。
    国语思开物,王言欲致君。
    研精业已就,欢宴惜应分。
    独望西山去,将身寄白云。

  • 6.《寄别颜伯奇》 宋·张弋

    情深袂怕分,岂不欲辞君。
    转柁方乘晓,思山已隔云。
    菊当前路见,雁在半江闻。
    把盏秋才好,遥怜白鹭群。

  • 7.《送闵思齐浙东师府掾》 宋·宋无

    南越连阁徼,东瀛贡百兹。
    军营威师阖,让室比官斑。
    之子称时彦,群公誉早攀。
    诗坛堪白战,幕府政朱颜。

  • 8.《九辩》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之为气也!
    萧瑟兮草木摇落而变衰。
    憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
    泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

  • 9.《运命论》 魏晋·李康

    夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 10.《古风五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟谁陈?
    王风委蔓草。

  • 11.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 12.《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 13.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 14.《贺进士王参元失火书》 唐·柳宗元

    得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。
    仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。
    盖将吊而更以贺也。
    道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。

  • 15.《九辩》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之为气也。
    萧瑟兮,草木摇落而变衰。
    憭栗兮,若在远行。
    登山临水兮,送将归。

  • 16.《远游》 先秦·屈原

    悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
    质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
    夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。

  • 17.《闲情赋》 魏晋·陶渊明

    初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
    将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
    缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
    余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。

  • 18.《送王屋山人魏万还王屋·并序》 唐·李白

    王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。
    乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。
    后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。
    仙人东方生,浩荡弄云海。

  • 19.《与陈伯之书》 南北朝·丘迟

    迟顿首陈将军足下:无恙,幸甚,幸甚!将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔!昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称孤。
    朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。
    将军之所知,不假仆一二谈也。

  • 20.《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

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