关于庶乎的诗词(115首)
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1.《尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。
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2.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
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3.《野庙碑》 唐·陆龟蒙
碑者,悲也。
古者悬而窆,用木。
后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。
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4.《原道》 唐·韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
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5.《汪日宾真赞》 宋·陈著
诗书以沃其中兮,睟生盎乎吾之余。
衣冠以正其外兮,俨自媚乎吾之初。
情周乎与物兮,于由由而介介。
义见乎应事兮,于胶胶而舒舒。
庶乎免于今之世兮,其将进于马少游王彦方之徒与。
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6.《归去来·归去来》 宋·曹勋
归去来,归去来。
陆行无车,水行无船。
足重繭兮,羊肠九折,历绝嶮而盘盘。
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7.《彼莲之美》 宋·曾丰
厥根玲珑,庶乎屡空。
厥干洞然,同乎大通。
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8.《畴依》 宋·王柏
贤哉颜子,好学独称。
既竭吾才,欲罢不能。
不贰不迁,庶乎亚圣。
一箪一瓢,不幸短命。
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9.《怀寄周元翁十首》 宋·贺铸
周郎有史才,班马可并驱。
纷纷谗谄人,畏君笔削诛。
我恨接君晚,要亦君之徒。
沈痾积岁月,顾此留须臾。
志我圹中石,赖君文不谀。
庶乎陵谷变,名字见君书。
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10.《李参政约至井监偶得三绝》 宋·魏了翁
溪边鹄白芦花瘦,山下鹅黄稻实肥。
更得天公晴十日,今年穑事庶乎几。
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11.《赠郑海夫[朝宗]》 当代·钱钟书
清华昔共学,踪迹竟相左。
殆天故靳子,留慰今日我。
譬如蔗有根,迟食颐愈朵。
当时少年游,流离感尾琐。
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12.《绍兴祀神州地祗十六首》 隋代·佚名
恭承明祀,嘉主令芳。
亦有桂酒,诚彀是将。
瑟瓒以酌,效欢厥觞。
庶乎燕享,永怀不忘。
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13.《绍兴祀神州地祗十六首》 隋代·佚名
恭承明祀,嘉主令芳。
亦有桂酒,诚彀是将。
瑟瓒以酌,效欢厥觞。
庶乎燕享,永怀不忘。
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14.《水龙吟(爱李延年歌、淳于髡语合为词,庶几高唐、神女、洛神赋之意云)》 宋·辛弃疾
昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。
未论一顾倾城,再顾又倾人国。
宁不知其,倾城倾国,佳人难得。
看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。
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15.《八绝诗庶子泉》 宋·王禹偁
物形固天造,物景不自胜。
泉乎未遇人,石罅徒流迸。
宫相政多暇,行乐蹑岩磴。
发蒙涨为溪,幽致兹焉盛。
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16.《抑》 先秦·佚名
抑抑威仪,维德之隅。
人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。
哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维人,四方其训之。
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17.《云汉》 先秦·佚名
倬彼云汉,昭回于天。
王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。
靡神不举,靡爱斯牲。
圭壁既卒,宁莫我听?旱既大甚,蕴隆虫虫。
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18.《同元使君舂陵行》 唐·杜甫
遭乱发尽白,转衰病相婴。
沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
叹时药力薄,为客羸瘵成。
吾人诗家秀,博采世上名。
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19.《风赋》 先秦·宋玉
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。
有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。
其所托者然,则风气殊焉。
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20.《鵩鸟赋》 两汉·贾谊
谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮,不祥鸟也。
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。