关于并缘的诗词(325首)
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101.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。
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102.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出历诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。
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103.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。
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104.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
默而静专,体之妙全。
情尽性传,心空觉圆。
閒閒游幻世,了了应尘缘。
灯笼露柱浑机用,翠竹黄华总说禅。
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105.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
心心绝缘,了了亡年。
吞佛空三世,披经等大千。
妙观智出碍,韶昼春无边。
齐物竹床蝴蝶梦,双飞栩栩华风颠。
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106.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
一切相空,其后之心。
一切心空,其后之相。
幽谷云生,寒潭月上。
应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。
恰恰不疑,如指诸掌。
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107.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
清净本然,如合因缘。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。
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108.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
空劫默游,灵然破幽。
潮扬光燄珊瑚月,海缩波澜翡翠秋。
於世无求,随缘自由。
百千三昧门门事,潦倒俱胝一指头。
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109.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
默默灵光,堆堆坐忘。
衲僧事业,宗印文章。
应物空三世,随缘遍十方。
分身不用相回互,到处谁能作覆藏。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。
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110.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
云水老身,丛林陈人。
发毛已雪,鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙,弄假像真。
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111.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
皴皮似鸡,疏齿如鲵。
诸缘坐断,一句全提。
夜月圆明兮珊瑚海阔,晚云破碎兮玳瑁天低。
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112.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。
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113.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
祖祖家传,心心印全。
混沌未受凿,威音不得专。
蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。
水自竹来兮绿非假借,风从华过兮香有因缘。
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114.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
这个形容,缘报遭逢。
藏万德於未兆,戢六用於无踪。
雪阵血战,玉田历农。
影响若空谷,随扣如霜钟。
竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。
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115.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。
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116.《缘识》 宋·宋太宗
阮咸初立意,偷得姮娥月。
三柱应琴徽,五音更互发。
堪听诸调弄,勾鏁无休歇。
闲暇优游子,顺风吟案揭。
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117.《缘识》 宋·宋太宗
我曾闻昆吾有铁,九炼方成冰似雪。
玉彩精晶耀日月,风霜凛凛甚威烈。
新磨刃上七星文,谁敢锋前布阵云。
黯黯凌空魑魅怕,销尽邪魔并诡诈。
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118.《饮叶氏园亭不觉大醉欹侧诗呈德茂仰这并简二》 宋·王洋
步入青冥路渺赊,岚我四面照流霞。
相公未许归旄节,旅客还来看物华。
不独衰肠难胜酒,自缘饥眼乍看花。
醒来知免污茵席,端为勤劳不驾车。
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119.《闲闲公为上清宫道士写经并以所养鹅群付之诸》 宋·王洋
会稽笔法老无尘,今代闲闲是后身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付和来人。
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120.《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博》 宋·杨公远
钟鼎箪瓢信宿缘,且将閒逸度余年。
诗敲雪月风花夜,画卷江湖烟雨天。
三尺焦桐方外友,一泓老砚郭边田。
自惭野趣无拘束,敢和清吟一十篇。