关于并根的诗词(285首)
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61.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
貌悴情枯,云閒月孤。
诸根影像有,百念肺肠无。
毒蛇头少人揩痒,猛虎口是谁捋须。
有时变态兮,电卷雷驱。
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62.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
湛而不浑,妙而长存。
秋水何色,野云无根。
半夜天空何汉净,老兔濯濯明月魂。
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63.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。
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64.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
静之不昏,湛而若存。
动之不浑,用而亡痕。
入见离微之根,出游幻化之门。
赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
百川碧涨,三月红繁。
海不失於潮信,华自得於春恩。
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65.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
白云无根,青山有棱。
自得一句,妙出三乘。
和气而春回百草,光明而焰续千灯。
渊默心传诸佛体,家风独许少林曾。
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66.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;崑崙推倒,张骞到盟津之源。
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67.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
真非真,假非假。
是影是形,成幻成化。
根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。
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68.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
据胡床,握麈柄。
句中起倒,机头偏正。
真得出思议,妙应亡眺听。
彻二仪万象根源,识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横,长短方圆兮何少何剩。
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69.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
性空无根,性水无垠。
应所知量,成其梦身。
閒閒对万像,飘飘出诸尘。
物外有此不名物,人间有此没事人。
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70.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
静得其根,动应其门。
家传从佛祖,机用付儿孙。
凿开浑沌,派发崑崙。
借与烟光成草木,华华叶叶气温温。
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71.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
相承次第,皮肉骨髓。
形分古佛家,气出阿祖鼻。
一根源既还,三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智。
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72.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
明白无根,茫茫月魂。
清虚不浑,苍苍秋痕。
青天固可背负,诸佛等闲口吞。
情空超物物,妙触应门门。
了知初不由心念,金色头陀灭意根。
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73.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
身老而衰,根钝且迟。
霁冷河阔,天空斗垂。
圆明三只目,受用两茎眉。
尘刹大千纵横而妙触,三尺丈六笑语而相随。
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74.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
二仪之门,万象之根。
有无难议,青白不痕。
借功承祖祢,了事付儿孙。
採华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。
即相离相,知恩报恩。
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75.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
默默亡言,灵灵见根。
鼓挝涂毒,香烧返魂。
物物无心影受镜,尘尘出碍声逾垣。
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76.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。
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77.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
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78.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。
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79.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。
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80.《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商
汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。