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关于并根的诗词(285首)

  • 41.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    云横其肩,雪覆其颠。
    空空养慧,兀兀忘缘。
    月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
    性惟平等,道法自然。

  • 42.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    妙传乎真,转侧而神。
    赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
    无心分物我,何处著根尘。
    烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

  • 43.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    气貌棱棱,眉目温温。
    一脉之分派发崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
    风烟清远秋之痕,草木秀拔春之恩。
    古壁之梭兮蛰龙之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。

  • 44.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    雪浸发根,秋生眼棱。
    肯月泉头客,清风楼上僧。
    潮翻麈尾兮蹴踏龙象,风旋羊角兮变化鲲鹏。
    主盟佛事,最得人憎。

  • 45.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    三河野人,两浙社宾。
    湛存该理智,妙触出根尘。
    乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

  • 46.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    岩岩山有秋痕,淡淡云无宿根。
    入极一默之底,出成三昧之门。
    用不勤,湛若存,澄弗清兮搅不浑。

  • 47.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    山寒带雪痕,春信入华根。
    造化岂无柄,区分自有门。
    出出没没也,俱承之此恩。

  • 48.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    四大无埃,五蕴外来。
    智慧尚归父,因缘初不媒。
    西山寒月下,东海夜潮回。
    一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
    众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

  • 49.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    静而纯,湛而存。
    海日珊瑚树,岩松琥珀根。
    家风传父祖,事业付儿孙。
    回途妙触了机用,个是百千三昧门。

  • 50.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    体之湛存,潮缩海门。
    用之亡痕,春入华根。
    光明射珊瑚之魂,波澜派崑崙之源。
    影动非幡,声扬度垣。

  • 51.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    二仪同根,万物一源。
    机活静枢之臼,象成玄牝之门。
    幽而不昏,湛而若存。
    用妙触而出碍,体至虚而无痕。
    车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

  • 52.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    静复湛存,潮退珊瑚之根;智随用奔,派发崑崙之源。
    光风草木献春像,霁夜鱼龙吞月魂。

  • 53.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    寒岩著雪,老木含春。
    独灵空劫眼,不碍肉团身。
    枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

  • 54.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    山秋而癯,水秋而净。
    得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。
    离微彻见根,动静该听莹。
    提来万法上看,更没一丝头剩。

  • 55.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    山寒露风棱,水瘦褪沙痕。
    劫空须到底,用妙不循根。
    宗派谁传衣钵,他家自有儿孙。

  • 56.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    视物眼深。
    说禅口快。
    一点不著虚空,万化谁分器界。
    应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
    其小无内,其大无外。

  • 57.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    癯而且老,寒木未春。
    静而愈明,古潭有月。
    天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
    二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。

  • 58.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    山肥拥云,水明濯月。
    动随偏正往来,静见离微出没。
    得万像之根源,识诸缘之窠窟。
    相随来也,不遗毫忽。

  • 59.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    额高耸骨,眼深藏神。
    诸缘{左氵右曶}合,一默真醇。
    自得混成物我,谁能碎折根尘。
    不来而来不见见,会有知音彼上人。

  • 60.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    缄默之妙,本光自照。
    鉴物之真,眼里有筋。
    出气之快,鼻头有窍。
    见道之根,德象之要。
    处处相应兮,不余不少。