爱吟诗

关于山河固的诗词(238首)

  • 61.《夏日晖上人房别李参军崇嗣》 唐·陈子昂

    四十九变化,一十三死生。
    翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
    是非纷妄作,宠辱坐相惊。
    至人独幽鉴,窈窕随昏明。

  • 62.《明皇帝挽歌》 唐·郑丹

    律历千年会,车书万里同。
    固期常戴日,岂意厌观风。
    地惨新疆理,城摧旧战功。
    山河万古壮,今夕尽归空。

  • 63.《赋四相诗·门下侍郎平章事王缙》 唐·皇甫澈

    舟楫济巨川,山河资秀气。
    服膺究儒业,屈指取高位。
    北征戮骄悍,东守辑携贰。
    论道致巍巍,持衡无事事。
    知己不易遇,宰相固有器。
    瞻事华壁中,来者谁其嗣。

  • 64.《送石洪处士赴河阳幕得起字》 唐·韩愈

    长把种树书,人云避世士。
    忽骑将军马,自号报恩子。
    风云入壮怀,泉石别幽耳。
    钜鹿师欲老,常山险犹恃。
    岂惟彼相忧,固是吾徒耻。
    去去事方急,酒行可以起。

  • 65.《黄河》 唐·薛能

    何处发昆仑,连乾复浸坤。
    波浑经雁塞,声振自龙门。
    岸裂新冲势,滩馀旧落痕。
    横沟通海上,远色尽山根。

  • 66.《和题剑门》 唐·韩昭

    闭关防老寇,孰敢振威棱。
    险固疑天设,山河自古凭。
    三川奚所赖,双剑最堪矜。
    鸟道微通处,烟霞锁百层。

  • 67.《夏日晖上人房别李参军崇嗣》 唐·陈子昂

    四十九变化。
    一十三死生。
    翕忽玄黄里。
    驱驰风雨情。

  • 68.《春日幽居示仲固彦冲十绝》 宋·胡寅

    微茫烟溆见人家,四合青山雨遍遮。
    画出江乡二三月,河豚安得配芦芽。

  • 69.《杂兴》 宋·张镃

    城河固金汤,谷帛堆丘山。
    雷风走号令,足以威百蛮。
    秦人昔恃此,烧书无愧颜。
    丛祠夜篝火,赤蛇先据关。
    谁知小国鲁,抗衡齐晋间。
    独能秉王礼,足以销邻奸。
    舞干服三备,可仰其可攀。

  • 70.《依韵和安陆孙司谏见寄》 宋·范仲淹

    穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。
    孙公顷以清净化,我来代之惭二天。
    人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。
    汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。

  • 71.《八月十五夜有怀》 宋·梅尧臣

    天为水苍玉,月拕潭面冰。
    万里绝瑕玷,百文已澄凝。
    山河了然在,星斗光莫增。
    借问九州内,岂无阴云兴。

  • 72.《张丞相生朝二十韵》 宋·张元干

    凤历推炎德,宗臣系重轻。
    神开丹扆梦,人向紫岩生。
    昴宿秋旻迥,坤维玉露清。
    风云符感遇,草木畏威名。

  • 73.《和宽居见怀韵》 宋·王柏

    北望戏马台,荆榛满中路。
    英气一何多,怀古渺难泝。
    山河腥日月,虎豹沐雨露。
    累累楚猴冠,异哉天所赋。

  • 74.《淮淝忆幼度》 宋·李曾伯

    世未闻风鹤,香囊一少年。
    秦非无敌者,晋固有人焉。
    社稷一枰上,山河孤注然。
    江东正朔在,或者诿诸天。

  • 75.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 76.《天问》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,谁传道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,谁能极之?
    冯翼惟象,何以识之?

  • 77.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 78.《张衡传》 两汉·范晔

    张衡字平子,南阳西鄂人也。
    衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
    虽才高于世,而无骄尚之情。
    常从容淡静,不好交接俗人。

  • 79.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 80.《晁错论》 宋·苏轼

    天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。
    坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
    天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。