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关于屯否的诗词(35首)

  • 1.《依御史温飞卿华清宫二十二韵》 唐·徐夤

    地灵蒸水暖,天气待宸游。
    岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
    朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。
    碧海供骊岭,黄金络马头。

  • 2.《和张谋父游石佛山观魏太武书》 宋·贺铸

    中夏昔屯否,代邦天所开。
    鸿图属太武,不世英雄才。
    南洗洛阳血,西荡长安灰。
    毡车十万乘,略地驱风雷。

  • 3.《内翰毕学士外制迤舍人故仈部阁老王公之门生》 宋·王禹偁

    掌贡司言耀圣朝,宦途屯否收难逃。
    雄文自贮胸中甲,直气谁防笑里刀。
    黄阁不登名甚屈,紫垣终老道弥高。
    君看身後荣多少,两制门生伴凤毛。

  • 4.《梁园饮酒歌》 明·杨基

    我生之辰木入斗,乌啼东井命壁守。
    壁为文府斗为岁,许我文章播人口。
    二龄能言学诵诗,四龄指字识某某。
    五龄琢句对虚实,联青俪黄配奇耦。

  • 5.《二月晦游东屯拜少陵像》 宋·陈邕

    飞飞鸣枭啄金屋,孔雀饮泉牛抵触。
    杜鹃喜免百巢嗔,鹪鹩强息一枝足。
    烛天光焰几许长,日眩东极升朝阳。
    世人谩作诗老看,肩拍吕葛心羲皇。

  • 6.《依韵酬光化李简夫屯田》 宋·范仲淹

    老来难得旧交游,莫欢樽前两鬓秋。
    少日苦辛名共立,晚年恬退语相投。
    龚黄政事聊牵强,元白邻封且唱酬。
    附郭田园能置否,与君乘健早归休。

  • 7.《代书寄陈章屯田》 宋·邵雍

    执别而来二十春,忽飞书意一何勤。
    四方岂是少贤士,千里犹能思故人。
    世态见多知可否,物情谙久识疏亲。
    我今老去甘衰朽,无补明时卧洛滨。

  • 8.《北京送孙曼叔屯田权三司开坼司》 宋·苏辙

    人生不愿才,才士困奔走。
    君为大农属,求暇更能否。
    自我游魏博,相识恨未久。
    谁言但倾盖,信有胜白首。

  • 9.《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》 唐·贾至

    胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。
    衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
    豳公秉大节,临难不顾身。
    激昂白刃前,溅血下沾巾。

  • 10.《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧

    高文会隋季,提剑徇天意。
    扶持万代人,步骤三皇地。
    圣云继之神,神仍用文治。
    德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。

  • 11.《感怀诗一首(时沧州用兵)》 唐·杜牧

    高文会隋季,提剑徇天意。
    扶持万代人,步骤三皇地。
    圣云继之神,神仍用文治。
    德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。

  • 12.《送千牛李将军赴阙五十韵》 唐·李商隐

    照席琼枝秀,当年紫绶荣。
    班资古直阁,勋伐旧西京。
    在昔王纲紊,因谁国步清。
    如无一战霸,安有大横庚。

  • 13.《览古十四首》 唐·吴筠

    圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

  • 14.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 15.《西江月》 宋·萧廷之

    默运乾坤否素,抽添妙在屯蒙。
    起于复卦剥于终。
    温养两般作用。
    沐浴要防危险,吹嘘全藉离风。
    工夫还反入坤宫。
    火足不宜轻弄。

  • 16.《西江月》 宋·萧廷之

    默运乾坤否素,抽添妙在屯蒙。
    起于复卦剥于终。
    温养两般作用。
    沐浴要防危险,吹嘘全藉离风。
    工夫还反入坤宫。
    火足不宜轻弄。

  • 17.《浪淘沙·秋》 明·朱栴

    塞下景荒凉,淡薄秋光,金风淅淅透衣裳。
    读罢安仁《秋兴赋》,憀栗悲伤。
    廿载住边疆,两鬓成霜,天边鸿雁又南翔。
    借问夏城屯戍客,是否思乡?

  • 18.《寄欧阳舍人书》 宋·曾巩

    巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
    反复观诵,感与惭并。
    夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
    盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。

  • 19.《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 20.《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。