关于尊性的诗词(165首)
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1.《许宰和篇至再用韵谢》 宋·王迈
陶令束带督邮读,归来高兴潜有激。
昌黎县斋饱读书,自谓此日足可惜。
二贤诗留天地间,千载宝之为双璧。
当官不妨文字乐,似此人物不时出。
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2.《祖传禅人求赞》 宋·释宗杲
藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。
偏向情未生时,拈出报慈一隔。
尊性不定,莫可窥测。
见小时嫌蟭螟眼太宽。
见大时谓太虚空忒窄。
似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。
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3.《窊尊诗(在道州)》 唐·元结
巉巉小山石,数峰对窊亭。
窊石堪为樽,状类不可名。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。
尊中酒初涨,始有岛屿生。
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4.《谒李尊师》 唐·奚贾
万物返常性,惟道贵自然。
先生容其微,隐几为列仙。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。
将知逍遥久,得道无岁年。
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5.《赠乔尊师》 唐·张鸿
长忌时人识,有家云涧深。
性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
静鼓三通齿,频汤一味参。
知师最知我,相引坐柽阴。
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6.《与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句》 唐·李益
千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。
唯有沃洲僧,时过杏溪臾。
——李益
追欢君适性,独饮我空口。
儒释事虽殊,文章意多偶。
——广宣
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7.《尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。
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8.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
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9.《与仲弥性同次唐人二诗韵》 宋·李衡
尽日困登陟,跏趺聊对床。
岩空眩层碧,草细函幽香。
吊古谩秋思,开尊延月光。
随身不竿木,作戏且逢场。
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10.《奉和邻几六月七日文德殿观文武百官等上尊号》 宋·司马光
舜禹曾何与,羲农实强名。
含灵徒叶赞,造物始无情。
阊阖非烟澹,觚棱晓气清。
葳蕤大衢隘,殷辚外朝盈。