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关于善鸣的诗词(296首)

  • 121.《洛神赋》 魏晋·曹植

    黄初三年,余朝京师,还济洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
    日既西倾,车殆马烦。

  • 122.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 123.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 124.《月赋》 南北朝·谢庄

    陈王初丧应、刘,端忧多暇。
    绿苔生阁,芳尘凝榭。
    悄焉疚怀,不怡中夜。
    乃清兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪。

  • 125.《赠妇诗三首》 两汉·秦嘉

    秦嘉,字士会,陇西人也。
    为郡上计。
    其妻徐淑,寝疾还家,不获面别。
    赠诗云尔。

  • 126.《名都篇》 魏晋·曹植

    名都多妖女,京洛出少年。
    宝剑值千金,被服丽且鲜。
    斗鸡东郊道,走马长楸间。
    驰骋未能半,双兔过我前。

  • 127.《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 128.《代放歌行》 南北朝·鲍照

    蓼虫避葵堇,习苦不言非。
    小人自龌龊,安知旷士怀。

  • 129.《水调歌头·昵昵儿女语》 宋·苏轼

    欧阳文忠公尝问余:“琴诗何者最善?答以退之听颖师琴诗最善。
    公曰:此诗最奇丽,然非听琴,乃听琵琶也。
    余深然之。
    建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词。

  • 130.《减字木兰花(简沈都仓)》 宋·沈瀛

    玉人来止。
    见说冰翁心甚喜。
    好个家风。
    举案齐眉胜敬通。
    华堂举酒。
    簇簇亲姻相祝寿。
    善颂言何。
    桂树鸾鸣子姓多。

  • 131.《满江红(送赵季行赴金坛)》 宋·卢炳

    积雨连朝,添新涨、一篙春碧。
    寒犹在、东风料峭,柳丝无力。
    系惹画船都不住,从教兰棹双飞急。
    泛大江、东去欲何之,瓜期迫。

  • 132.《满江红(送赵季行赴金坛)》 宋·卢炳

    积雨连朝,添新涨、一篙春碧。
    寒犹在、东风料峭,柳丝无力。
    系惹画船都不住,从教兰棹双飞急。
    泛大江、东去欲何之,瓜期迫。

  • 133.《八声甘州(雁)》 宋·刘克庄

    物微生处远,往还来、非但稻粱求。
    似爱长安日,怕阴山雪,善自为谋。
    个里幸无鸣镝,随意占沙洲。
    归兴何妨待,风景和柔。

  • 134.《临江仙》 宋·曾慥

    子后寅前东向坐,冥心琢齿鸣鼍。
    托天回顾眼光摩。
    张弓仍踏弩,升降辘轳多。
    三度朝元九度转,背摩双摆扳弩。

  • 135.《咏荆轲》 魏晋·陶渊明

    燕丹善养士,志在报强嬴。
    招集百夫良,岁暮得荆卿。
    君子死知己,提剑出燕京;
    素骥鸣广陌,慷慨送我行。

  • 136.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 137.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 138.《王孙圉论楚宝》 先秦·佚名

    王孙圉聘于晋,定公飨之。
    赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。
    ”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。
    楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。

  • 139.《滑稽列传》 两汉·司马迁

    孔子曰:“六艺于治一也。
    《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。
    ”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。
    淳于髡者,齐之赘婿也。

  • 140.《谏太宗十思疏》 唐·魏征

    臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
    (望国 一作:思国)
    凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。