爱吟诗

关于名篇端的诗词(66首)

  • 1.《次韵黄司理》 宋·姜特立

    龙墀射策笔如神,马首哦诗句益新。
    忽捧名篇端有意,欲求强对恐无人。
    浸淫汉魏知追古,摸索曹刘已识真。
    荀氏八龙谁最著,慈明头角在云津。

  • 2.《白马篇》 魏晋·曹植

    白马饰金羁,连翩西北驰。
    借问谁家子,幽并游侠儿。
    少小去乡邑,扬声沙漠垂。
    宿昔秉良弓,楛矢何参差。

  • 3.《名都篇》 魏晋·曹植

    名都多妖女,京洛出少年。
    宝剑值千金,被服丽且鲜。
    斗鸡东郊道,走马长楸间。
    驰骋未能半,双兔过我前。

  • 4.《吴少由惠诗百篇久未及谢又以委贶勉次来韵》 宋·楼钥

    江左一世称名公,首出刘惔与王-濛。
    自高直以天自况,何止数仞言高墉。
    虚声一传实何在,但知景附而风从。
    我朝诸公门户阔,普纳万象如虚空。

  • 5.《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力乃》 宋·方岳

    林壑黄昏外,衡门紫翠边。
    火耕今已老,云卧几何年。
    棋敛将残局,篙回兴尽船。
    画麟真已矣,骑犊适悠然。

  • 6.《郎中胡君出守三衢特枉长韵一篇曲叙故人之契》 宋·宋庠

    南宫仙客欲归休,更领铜符越绝州。
    郎位虽嗟三不遇,友声偏喜两相求。
    朝端引籍辞群鹭,天外忘机信白鸥。
    行矣松乔君自爱,虚名官职压人头。

  • 7.《古风一篇简徐德夫提刑》 宋·郑清之

    昌黎有名言,受恩异知已。
    而况不识面,知心讵能面,知心讵能几。
    浮云日多变,

  • 8.《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江》 宋·魏了翁

    渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间。
    风轻沙暖鸥忘机,天开日烜鱼逃筌。
    山中不知岁月改,春洲六度听绵蛮。
    闻人昔游不到此,岸容山色如有冤。

  • 9.《畴昔篇》 唐·骆宾王

    少年重英侠,弱岁贱衣冠。
    既托寰中赏,方承膝下欢。
    遨游灞水曲,风月洛城端。
    且知无玉馔,谁肯逐金丸。

  • 10.《越问·篇引》 宋·孙因

    典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
    谋乐郊以隐居兮,颺潄石之清名。
    有闻孙曰承公兮,尝令鄞与余姚。
    爱会稽之山水兮,爰徙家於兹城。

  • 11.《投赠钱侍郎端礼三篇》 宋·李吕

    人间富贵岂须论,三百年来积庆门。
    名纪太常高大父,气钟仁祖外曾孙。
    心存忠孝源流远,义薄云天色笑温。
    屈指前时功德辈,悠悠谁似典型存。

  • 12.《判院蔡丈和予五诗次韵一篇奉酬》 宋·喻良能

    病起惊华发,官閒觉素餐。
    文章惭李益,名誉羡苏端。
    老去观书嬾,愁来避酒难。
    非关作诗苦,自尔带围宽。

  • 13.《月山诸峰》 宋·喻良能

    平生固寡好,嗜石如奇章。
    家无千金产,舁致穷涧冈。
    寿星来金华,衣冠何昂藏。
    屈肘据膝坐,风雨须眉苍。

  • 14.《闻东嘉王公得杂学士喜而成篇》 宋·喻良能

    四海王夫子,精忠简冕旒。
    诏纶飞涣渥,禁阁要名流。
    江左思安石,朝端欠武侯。
    命珪兼召节,蚤晚到南州。

  • 15.《长亭送别》 元·王实甫

    (夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
    (旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
    ”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
    晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

  • 16.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 17.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 18.《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 19.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 20.《七言》 唐·吕岩

    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

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