关于取经的诗词(650首)
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1.《题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏作)》 唐·无名氏
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
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2.《重送》 唐·皮日休
云涛万里最东头,射马台深玉署秋。
无限属城为裸国,几多分界是亶州。
取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。
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3.《全室禅师使西天竺取经回朝奉和》 明·姚道衍
竺乾万里归来日,庭下松枝已向东。
皓皓庞眉逾雪白,翩翩毳衲带云红。
昙花瑞现传天界,贝叶文翻进帝宫。
千手大悲增意气,护龙河上舞春风。
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4.《自咏》 宋·陆游
梦归不恨故山深,霜雪今年已满簪。
报国有心身潦倒,养生无术病侵寻。
晨兴聊取经遮眼,夜坐时凭易洗心。
安用更为逃暑饮,虚堂三复自萧森。
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5.《春贴子词·太皇太后阁六首》 宋·司马光
庆寿风烟接未央,飞楼复道郁相望。
春来无以销长日,闲取经书教小生。
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6.《释老六言十首》 宋·刘克庄
一笔受楞严义,三书赠大颠衣。
取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。
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7.《和张寺簿功父得祠》 宋·释宝昙
碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
故垒山川成旧恨,今年桃李着新功。
却应袖取经纶手,留待君王复沛丰。
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8.《赠郎德父》 宋·释绍嵩
衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。
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9.《晨诣超师院读禅经》 唐·柳宗元
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。
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10.《将过湖南经马当山庙因书三绝》 唐·杜荀鹤
人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。
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11.《经故翰林杨左丞池亭》 唐·徐夤
八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。
蔷薇藤老开花浅,翡翠巢空落羽奇。
春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。
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12.《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之》 唐·皎然
晴日春态深,寄游恣所适。
——皎然
宁妨花木乱,转学心耳寂。
——崔子向
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13.《读离骚经》 唐·贯休
湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮,死后尽为人。
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14.《贺新郎(同年顾君景冲云翼经属官舍白莲盛开,招饮水亭)》 宋·李公昴
谁种蓝田玉。
碧云深、亭亭月上,水明溪曲。
羞作时妆儿女态,冷淡冰餐露沐。
出尘外、风标幽独。
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15.《看人取木绵》 宋·宋自逊
经杨有花飞作絮,黄芦有花亦为絮。
此絮天寒不可衣,但解随风乱飞舞。
木绵蒙茸入机杼,妙胜春蚕趼中缕。
均为世上一草上,有用无用迺如许。
木绵有用称者稀,杨花芦花千古传声诗。
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16.《水龙吟 戊戌中秋,同西麓经历、佑之提举诸》 元·张野
浩歌古调数曲,音韵清壮,座中莫不击节赏叹。
予亦效颦,作此侑觞。
若曰乐府,则吾岂敢,姑就其协律云耳一年好景君须记。
桂子天香飘坠。
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17.《楞严经偈》 宋·蔡卞
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
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18.《如占城经吴川极浦亭》 宋·陈宜中
颠风吹雨过吴川,极浦亭前望远天。
有路可通环屿外,无山堪并首阳巅。
溪云起处潮初长,夜月高时人未眠。
异日北归须记取,平芜尽处一峰圆。
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19.《泽卿示兰亭考作萧翼取兰亭辞》 宋·黄畴若
长廊睥睨来者谁,出门解后渠得知。
不言使者求遗书,只言浴茧当及时。
从容与语益款洽,论到翰墨尤瑰奇。
山僧技养不自禁,稍出修禊兰亭词。
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20.《和史经》 宋·孙邦
渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。