爱吟诗

关于功史期的诗词(88首)

  • 1.《和陶诗六首·和归田园》 宋·王阮

    皇天亦爱我,生我匡庐山。
    勉承父母志,功史期少年。
    既无取日手,远去穷虞渊。
    又无谋生才,广有负郭田。

  • 2.《咏史八首》 魏晋·左思

    弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
    著论准过秦,作赋拟子虚。
    边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
    虽非甲胄士,畴昔览穰苴。

  • 3.《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 4.《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》 唐·韩愈

    相公罢论道,聿至活东人。
    御史坐言事,作吏府中尘。
    遂令河南治,今古无俦伦。
    四海日富庶,道途隘蹄轮。

  • 5.《读史二首》 宋·周必大

    舜作九成乐,丹凤仪其宫。
    周备既醉福,高冈始鸣桐。
    区区汉宣帝,杂羁期群聋。
    恽诛广汉族,一变高文风。

  • 6.《恭和御制赐史浩古诗》 宋·周必大

    粤从三代还,岁月过千{左礻右冀}。
    时岂无贤君,道未契寰旨。
    煌煌唐太宗,勋业在所喜。
    寇攘既扫除,蛮貊毕至止。

  • 7.《沁园春(寿史君黄少卿)》 宋·王迈

    一笑樽前,数雄甲辰,几位上台。
    有唐裴相,徜徉绿野,我朝富老,游戏昆台。
    淮蔡功成,惊天动地,似胜单车和虏回。
    谁知道,活流民数万,赛过平淮。

  • 8.《郊庙歌辞·晋昭德成功舞歌·昭德舞歌二首》 唐·佚名

    圣代修文德,明庭举旧章。
    两阶陈羽籥,万舞合宫商。
    剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。
    我朝青史上,千古有辉光。

  • 9.《纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》 唐·元稹

    昔冠诸生首,初因三道征。
    公卿碧墀会,名姓白麻称。
    日月光遥射,烟霄志渐弘。
    荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。

  • 10.《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

    玉阳古洞天,名是神仙宅。
    因君地始显,令人思俱逸。
    玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
    修廊俯大观,列卦开玄室。

  • 11.《和何希渊韵》 宋·王之道

    敢负交游素所期,自怜衰滞使君疑。
    向来兵火亦何久,此去功史应水迟。
    诗似清风宜我慰,心如白水欲谁欺。
    扁舟傥赴相从约,江北江南笑有辞。

  • 12.《钱史开府奉祠归四明》 宋·李洪

    千载风云佐命期,黑头先冠凤凰池。
    赤明龙汉升平运,河目龟文柱石姿。
    谭笑功成调鼎鼐。
    燮和元化请华夷。
    拂衣袖手林泉乐,咸仰不兴帝者师。

  • 13.《赠史康时二首》 宋·李洪

    霜飚何凄冽,岁晏同漂泊。
    男儿志四方,宁久怨落魄。
    怀忠思报国,结义重然诺。
    死生贫贱间,交情今寂寞。

  • 14.《咏史上·王允》 宋·陈普

    事成一让一矜功,一吉分明对一凶。
    青琐门前招不去,相期犹不负林宗。

  • 15.《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 16.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 17.《陈情表》 魏晋·李密

    臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。
    生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。
    祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。
    臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

  • 18.《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 19.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 20.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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