爱吟诗

关于关成客的诗词(314首)

  • 41.《静乐轩喜成》 唐·张谔

    山县为官不见山,一朝列嶂忽当关。
    抽身牒拆时舒眼,领客杖藜聊解颜。
    常乐本来由我静,倦飞每尔愧知还。
    莫嫌邑小仍兼陋,曾有涪翁赏中间。

  • 42.《病起书院偶成》 宋·盛世忠

    蓄水滋兰畹,开窗近竹林。
    败糊黄虮閧,断简老虫侵。
    酒尚欺人病,诗能对客吟。
    晨昏一饮足,此外不关心。

  • 43.《吕晋叔著作遗机关报茶》 宋·释永颐

    四叶及王游,共家原坂岭。
    岁摘建溪春,争先取晴景。
    大窠有庄液,所发必奇颖。
    一朝团焙成,价与共同金逞。

  • 44.《闻雁》 明·止庵法师

    八月凉风起,高飞乱入云。
    度关成一序,遵渚动千群。
    菰米沉寒雨,芦花散夕曛。
    一声江上过,独客最先闻。

  • 45.《对酒怀丹阳成都故人》 宋·陆游

    劳生常羡髑髅乐,死时却悔生时错。
    花前有酒不肯狂,回首朱频已非昨。
    君看古来贤达人,终日饮酒全其真。
    世间万事竟何有?金樽翠杓差关身。

  • 46.《赠成封州》 宋·陆游

    绿发临边固已奇,不应憔悴客京师。
    极知自有封侯骨,但要无忘耕垄时。
    意气覆毡书捷布,风流横槊赋新诗。
    平生每恨相从少,满眼关山又语离。

  • 47.《成都》 宋·宋祁

    风物繁雄古奥区,十年傖父巧论都。
    云藏海客星间石,花识文君酒处壚。
    两剑作关屏对绕,二江联派练平铺。
    此时全盛超西汉,还有渊云抒颂无。

  • 48.《送廖八下第归衡山》 宋·欧阳修

    曾作关中客,尝窥百二疆。
    自言秦陇水,能断楚人肠。
    失意倦京国,羇愁成鬓霜。
    何如伴征鴈,日日向衡阳。

  • 49.《秋阴》 宋·梅尧臣

    已过萧萧雨,犹成黯黯阴。
    登临潘岳思,憀栗楚臣心。
    远吹鸣高树,低云冒晚岑。
    久为关外客,不忍听疏砧。

  • 50.《游八关寺后池上》 宋·陈与义

    落日生春色,微澜动古池。
    柳林横绝野,藜杖去寻诗。
    不有今年谪,争成此段奇。
    殷勤雪颅老,随客转荒陂。

  • 51.《复答唐公并呈鲁直成季明略》 宋·晁补之

    穷邦无以餬吾口,岁岁荒山收橡斗。
    商歌白石不胜寒,非为荆州三往还。
    天下无人知我意,得君相合一言间。
    三书丞相何烦上,再见客卿宁用赏。

  • 52.《和关彦远雪》 宋·晁补之

    春雨翻成雪,朝垆未觉炎。
    拂檐惊乍响,缀袖喜初沾。
    庭薄宁堪迹,空繁讵可瞻。
    正怜风共起,终恨雨同渐。

  • 53.《次韵王巩欲往徐州见子瞻以事不成行》 宋·苏辙

    河水南来绕郡城,银刀空复炫衙兵。
    交情旧许鸡为具,客信那知鹊妄鸣。
    为妇迟留应未怪,还家仓卒定何营。
    不关秦女筝声怨,自趁招贤浚上旌。

  • 54.《兴安道中雪晴见群山偶成》 宋·李廌

    关山千里涌银涛,晚日烘云欲动摇。
    滕六自知迁客近,前驱一洗瘴烟消。

  • 55.《雨中不出呈斯远兼示成父四首》 宋·赵蕃

    湖外频年客,江东迩日归。
    欲知年事迫,看取鬓毛非。
    寄意虽梅柳,关心在蕨薇。
    令余倒芒屦,须子叩紫扉。

  • 56.《宿天宁寺偶成》 宋·陈著

    参差新复古禅关,残树疏篁百亩閒。
    清晓轩窗初过雨,黄尘城市自深山。
    一家暂付客天外,半榻聊分僧夏閒。
    犹有故人相访问,到无言处是时难。

  • 57.《灵济庵主僧泉蒙山招饮偶成》 宋·陈著

    水面巧安排,轩窗爽豁哉。
    桥关江气定,门约市声开。
    远景天相送,清风客自来。
    夜床凉睡足,有梦到蓬莱。

  • 58.《伯文觅鸡雏赋送》 宋·陈杰

    雌雄在壳众雏分,养手当年纪渻君。
    饱履雪霜方出距,浅含风雾未成文。
    徐行肯与鹜争食,小立还如鹤在群。
    待放一噜天下白,秦关下客敢论勋。

  • 59.《还成都》 宋·孙应时

    匹马关山不自怜,归来巾几更萧然。
    剑门南北等为客,木偶东西聊听天。
    未省繁华宽旅思,可将奔走负流年。
    夜凉早梦秋风起,催上山阴万里船。

  • 60.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。