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关于全幅的诗词(40首)

  • 1.《柔卿解籍戏呈飞卿三首》 唐·段成式

    长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
    良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
    最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
    未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
    出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
    郁金种得花茸细,添入春衫领里香。

  • 2.《疏影》 宋·吴潜

    千门委玉。
    是个人富贵,才隔今宿。
    冒栋摧檐,都未商量,呼童且伴庭竹。
    千蹊万径行踪灭,渺不认、溪南溪北。

  • 3.《满江红》 宋·何师心

    其侧有亭,山谷榜曰奇观。
    一水飞空,揭起珠帘全幅
    不须人卷,不须人轴。
    一点不容飞燕入,些儿未许游鱼宿。

  • 4.《麦田》 宋·杨万里

    无边绿锦织云机,全幅青罗作地衣。
    个是农家真富贵,雪花销尽麦苗肥。

  • 5.《登福全山》 宋·林石

    尝闻陶隐居,经行到兹地。
    君王屡飞诏,高尚心愈厉。
    一幅画双牛,谁人知此意。

  • 6.《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》 唐·权德舆

    威凤翔紫气,孤云出寥天。
    奇采与幽姿,缥缈皆自然。
    尝闻陶唐氏,亦有巢由全。
    以此耸风俗,岂必效羁牵。

  • 7.《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》 唐·皮日休

    全吴临巨溟,百里到沪渎。
    海物竞骈罗,水怪争渗漉。
    狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。
    一刷半天墨,架为欹危屋。

  • 8.《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》 唐·皮日休

    全吴临巨溟,百里到沪渎。
    海物竞骈罗,水怪争渗漉。
    狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。
    一刷半天墨,架为欹危屋。

  • 9.《永州八记》 唐·柳宗元

    始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
    恒惴慄。
    时隙也,则施施而行,漫漫而游。
    日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

  • 10.《白雪》 宋·葛胜仲

    名,神奇之趣,非古今画家者流也。
    惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天而后不复力取归。
    往岁挂冠神武门,居京城旧庐,以白雪词寄之,世所谓念奴娇也
    洞天昼永,正中和时候,凉飙初起。

  • 11.《乐语》 宋·王义山

    ◎寿崇节致语隆兴府
    万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
    颂声交作,协气横流。
    与天同心,为民立命。

  • 12.《感事》 宋·石介

    吾赏观中夏,地平如砥石。
    幅员数万里,车马通辙迹。
    帝宅君土中,紫垣当辰极。
    长江断其南,绝塞经其北。

  • 13.《白土寺》 宋·艾申

    正尔炎官火伞张,幅巾来此坐僧房。
    个中岂是全无暑,毕竟心清身自凉。

  • 14.《沈启南画障为张通守题(启南自题《楚词》一》 明·程敏政

    石田老人非画师,胸中丘壑天所私。
    挥毫便觉真趣发,意到岂借丹青施。
    通守张君画成癖,半幅生绡比全璧。
    望中谓作云门山,游人拟办登山屐。

  • 15.《恩波桥》 宋·陈延龄

    富春胜趣景一幅,四面好山青簇簇。
    浙江逶迤向东来,千里平铺鸭头绿。
    老夫作官从此游,恩波阁道如虹浮。
    凭栏夜半玩星斗,全稽分夜天南头。

  • 16.《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

    圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
    科张言行政与学,兼此四者谁能然。
    公含天资得具美,出文入武材谟全。
    轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

  • 17.《题半塘寺润公房顾叔明所画松壁》 明·孙宁

    顾君叔明善写松,妙趣直与韦偃同。
    片缣幅纸不易得,人争一睹清双瞳。
    玉岩上人即粲可,早跻十地成全功。
    禅房素壁耀霜雪,绘画未许来庸工。

  • 18.《题胡廷辉画梨园图》 明·童冀

    君不闻昔年天宝全盛时,梨园玉雪千万枝。
    君王夜入月宫去,后庭愁损千蛾眉。
    银桥阁道相联络,十二阑干倚寒玉。
    归来不忆天上游,独记《霓裳羽衣》曲。

  • 19.《题林和靖秋深二帖与石田同用坡韵》 明·张渊

    乾坤悠悠书两幅,墨光深照西湖渌。
    人间番覆似浮云,此纸完全如璧玉。
    少陵瘦硬真入评,右军姿媚宜云俗。
    想当援笔对梅花,谁用官奴寒把烛。

  • 20.《放翁自赞》 宋·陆游

    遗物以贵吾身,弃智以全吾真。
    剑外江南,飘然幅巾。
    野鹤驾九天之风,涧松傲万木之春。
    或以为跌宕湖海之士,或以为枯槁陇畝之民。
    二者之论虽不同,而不我知则均也。