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关于修道的诗词(31首)

  • 1.《宿仙都观阴王二君修道处》 唐·薛莹

    十载别仙峰,峰前千古踪。
    阴王修道处,云雪满高松。
    洞口风雷异,池心星汉重。
    明朝下山去,片月落残钟。

  • 2.《新修道居》 唐·王建

    世间无所入,学道处新成。
    两面有山色,六时闻磬声。
    闲加经遍数,老爱字分明。
    若得离烦恼,焚香过一生。

  • 3.《送李生白华岩修道》 宋·王安石

    白华岩主是金仙,假作山僧学道禅。
    珍重此行吾不及,为传消息结因缘。

  • 4.《临江仙(笙妓梦云,对居士忽有翦发齐眉修道之语)》 宋·赵长卿

    蕊嫩花房无限好,东风一样春工。
    百年欢笑酒樽同。
    笙吹雏凤语,裙染石榴红。
    且向五云深处住,锦衾绣幌从容。
    如何即是出樊笼。
    蓬莱人少到,云雨事难穷。

  • 5.《奉和鲁望上元日道室焚修》 唐·皮日休

    明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。
    飙御有声时杳杳,宝衣无影自珊珊。
    蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
    端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。

  • 6.《上元日道室焚修寄袭美》 唐·陆龟蒙

    三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。
    执盖冒花香寂历,侍晨交佩响阑珊。
    将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
    唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。

  • 7.《水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)》 宋·吕渭老

    秋斋多梦谒,舌本欲生烟。
    独步一庭明月,雁字已横天。
    作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。
    小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。

  • 8.《西江月·四十修真学道》 宋·夏元鼎

    四十修真学道,金鱼要换金丹。
    龟龄鹤算不知年。
    行满身冲霄汉。
    此事希夷玄奥,功参造化难言。
    眼前有药耀山川。
    好把元阳修炼。

  • 9.《满庭芳 三宣到都住持天长观,复敕修新道院》 元·王处一

    诏赴天长,敕修堂宇,道弘一布归真。
    我师玄化,谭马并加恩。
    七朵金莲显异,清朝喜、优渥惟新。
    重宣至,车乘驷马,祝谢圣明君。

  • 10.《满庭芳·祖道无修》 元·侯善渊

    祖道无修,真常妙用,悟来表里相通。
    灵光现处,照见杳冥中。
    晃耀清虚浩大,无遮障、拍塞冲融。
    希夷甫,从来面目,返本复归空。

  • 11.《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

    学道修心,存神炼性,直要轻举。
    补脑还精,流水不腐,户枢终不蠹。
    日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚。
    把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑。

  • 12.《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

    学道修心,存神炼性,直要轻举。
    补脑还精,流水不腐,户枢终不*。
    日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然留聚。
    把心猿缚系,意马追回,回无尘虑。

  • 13.《一寸金·顿悟修行道理》 宋·无名氏

    顿悟修行道理,除情战睡敌魔。
    不贪名利少风波。
    懒散随缘且过。
    饥后寻街乞饭,饱时信步蹉跎。
    闲来古庙唱哩*。
    逍遥谁人似我。

  • 14.《修真观李道士年老贫饿无所依忽缢死因为诗以》 宋·梅尧臣

    唐室王子後,黄冠事隐沦。
    餐霞不满腹,披云不蔽身。
    八十不能死,缢以头上巾。
    始慕老庄术,终厌道德贫。
    营营求长生,反困甑中尘。

  • 15.《还自益昌道得张仍修诗次韵》 宋·洪咨夔

    剑外风烟老鬓华,归心更切独孤遐。
    明知东郭非吾土,苦认西楼是我家。
    万古声名供敝帚,九州意气付浮杳。
    同来蓬沓於潜女,一笑长歌陌上花。

  • 16.《次韵和守邦道人寄编修诸学士之什》 宋·杨亿

    修书何幸佐铅黄,日接群英道自光。
    署近承明叨谒帝,赋成平乐谬为郎。
    孟坚已分酬宾戏,严助还思佩郡章。
    共忆东林社中客,满池莲叶吐清香。

  • 17.《魏道弼父挽词代曾子修》 宋·王之道

    德劭年高冠里闾,庆余犹及魏公舒。
    似闻白鹤归华表,应有青刍奠故庐。
    帝梦漫惊虞涧筑,史占空叹渭滨渔。
    泫然东望无从弟,莫厕邦人会葬车。

  • 18.《项城道中寄刘令使修溪桥》 宋·陈师道

    老怯危桥泥没膝,喜闻吾党政如春。
    须君不惜千金费,此後宁无我辈人。

  • 19.《题赵德修所藏孙太古尹喜传道图》 宋·王灼

    大柏森森护盘石,老聃踞坐三人立。
    盛德之容本和豫,漠然不应岂真实。
    曏者隐奥九九篇,才示指画意已传。
    细看尹喜磬折处,金篦刮膜见全天。

  • 20.《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

    修行学道,切莫凭婴姹。
    只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
    自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
    常从坦荡,守养身躯假。