关于休证的诗词(49首)
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41.《仲夏朔汰卒群哄惊扰居民内外凛凛抚而贲之而》 宋·杜范
居家多惰拙,为国常隐忧。
有时发鲁叹,乃或遭楚咻。
坏证至束手,错事皆从头。
收污挑怨愤,作劳睨嬉游。
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42.《偈颂六十八首》 宋·释法薰
盲禅暗证,日中迷路。
深闻浅悟,未入正流,不到乌江不肯休。
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43.《偈颂一百零二首》 宋·释慧远
大哉释迦文,生下便作怪。
南北东西行,点胸也忒杀。
弃舍轮王位,反受父母拜。
六载向雪山,精进修净戒。
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44.《偈颂一百零二首》 宋·释慧远
良宵三月十五,依旧神歌鬼舞。
未须三四吐吞,且看七八吞吐。
临济瞎驴倒跨,云门正法眼普。
三人证鳖成龟,一任衲僧气鼓。
休气鼓,甜者甜兮苦者苦。
偃月长蛇不用呈,发机自有千钧弩。
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45.《偈颂一百四十一首》 宋·释师范
克期取证,系缚盲驴。
休夏自陈,且莫鬼语。
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46.《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉
水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。
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47.《七月七日》 宋·于石
西风扫残暑,微月澹新秋。
相传织女星,今夕嫁牵牛。
翩翩联鹊桥,亭亭拥龙辀。
多少乞巧人,笑语穿针缕。
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48.《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名
木符发瑞,著象成文。
于昭大号,协应明君。
灵命有屡,鸿禧洞分。
歌以升证,休嘉洽闻。
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49.《建隆以来祀享太庙十六首》 隋代·佚名
木符发瑞,著象成文。
于昭大号,协应明君。
灵命有屡,鸿禧洞分。
歌以升证,休嘉洽闻。