爱吟诗

关于任以职的诗词(58首)

  • 1.《严陵钓台》 宋·杨时

    汉纲久陵迟,国柄授权室。
    中兴得英主,威明戒前失。
    三公经邦手,吏事困精覈。
    功臣欲图全,犹不任以职

  • 2.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 3.《越州赵公救灾记》 宋·曾巩

    熙宁八年夏,吴越大旱。
    九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
    州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
    故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

  • 4.《成相杂辞》 先秦·佚名

    请成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗堕贤良。
    人主无贤。

  • 5.《送任处士归太原》 宋·欧阳修

    一虏动边陲,用兵三十万。
    天威岂不严,贼首犹未献。
    自古王者师,有征而不战。
    胜败系人谋,得失由庙算。

  • 6.《有赠余以端溪绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既》 宋·欧阳修

    端溪琢出缺月样,蕲州织成双水纹。
    呼儿置枕展方簟,赤日正午天无云。
    黄琉璃光绿玉润,莹净冷滑无埃尘。
    忆昨开封暂陈力,屡乞残骸避烦剧。

  • 7.《吴冲卿学士以王平甫言淮甸会予久未至冲卿与》 宋·梅尧臣

    老马力尽道路长,岂若壮骥思腾骧。
    项穷临流叹不逝,燕骨埋没庸可伤。
    我今六十趋南北,饥肠不足面黧黑。
    少年心志一点无,千里区区安所得。

  • 8.《饯张七琚任宗城即环之季也同产八人俱以才名知》 唐·储光羲

    他日曾游魏,魏家馀趾存。
    可怜宫殿所,但见桑榆繁。
    此去拜新职,为荣近故园。
    高阳八才子,况复在君门。

  • 9.《韩公阅古堂》 宋·欧阳修

    兵闲四十年,士不识金革。
    水旱数千里,民流谁垦辟。
    公初来视之,嘻此乃予责。
    将法多益办,万千由十百。

  • 10.《送陈孔晨录鄞学任满西归》 宋·陈著

    思昔南墅翁,用不尽书力。
    留以裕厥子,著鞭饱谙历。
    鄞庠多材地,纠录迂分职。
    休休自无犯,耿耿不事激。

  • 11.《屯田任君数以歌诗授余感叹不足因成答赠》 宋·宋庠

    绿发仙郎藻思新,就中诗语更通神。
    清襟逗兴初无滓,采笔呈华别有春。
    顾我风期情背俗,感君官职命欺人。
    汤汤听尽流波曲,终愧衰聋赏未真。

  • 12.《送李尉赴宁德任》 宋·陈宓

    谁谓山城僻,而居尉秩皋。
    地偏声易著,才钜职优为。
    学召源流远,仁随大小施。
    云龛当日事,即此以为基。

  • 13.《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 14.《前出师表》 两汉·诸葛亮

    先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
    然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

  • 15.《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 16.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 17.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 18.《谏太宗十思疏》 唐·魏征

    臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
    (望国 一作:思国)
    凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

  • 19.《梓人传》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
    所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
    问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。

  • 20.《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

    余家贫,耕植不足以自给。
    幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
    亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
    会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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