关于三昧缘的诗词(46首)
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1.《缘识》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。
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2.《缘识》 宋·宋太宗
白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云,万丈海中有明月。
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3.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
性得渊源,穷通自然。
潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。
无心白云出岫,有应明月浮川。
相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。
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4.《三都赋》 魏晋·左思
总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。
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5.《狼三则》 清·蒲松龄
其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
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6.《楞严经偈》 宋·蔡卞
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
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7.《感遇诗三十八首》 唐·陈子昂
微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。
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8.《寄钱太史受之》 明·憨山大师
匡庐列云霄,江湖邈天际。
地涌青莲华,枝叶相鲜丽。
眷彼华中人,超然隔尘世。
梦想五十年,良缘图未遂。
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9.《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》 唐·皎然
万虑皆可遗,爱山情不易。
自从东溪住,始与人群隔。
应物非宿心,遗身是吾策。
先民崆峒子,沦景事金液。
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10.《韦羌山式公绿筠庵诗》 宋·郭三益
道人栖碧山,云居在空曲。
十年海潮音,利物缘已熟。
更寻妙高顶,超然具幽筑。
古林插空青,寒筠抱岩绿。
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11.《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝三》 宋·晁补之
鹙子犹应昧此缘,室中那有久如天。
饶师掷过三千界,浮玉西津故俨然。
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12.《送信讲师》 宋·陆文圭
过士脱名检,高人落林丘。
骨性未应殊,作用科不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。
曾对树说法,解使石点头。
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13.《游瑞象寺和杜梦麟韵》 宋·赵希青
招提深僻好山重,湿翠阴森一径松。
夜静鹤归清梦绕,日高僧起碧云封。
晴分贝叶翻余照,雨送钟声度远峰。
竹舍因逢三昧语,鸟啼花满万缘空。
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14.《舫斋信笔》 宋·范成大
燕居故可乐,病卧翻可怜。
身闲傥更健,其人半神仙。
既无扬州鹤,龙钟任吾年。
南齐深而明,略似西江船。
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15.《潘叔愚诗有归家更读万卷书之语义荣司谏为其》 宋·郑刚中
弟见史贤文学饱,意欲书卷穷探讨。
兄知纸上道不真,为弟谈禅说枯杭。
弟兄游戏作三昧,妙语生风洗烦恼。
头钻故纸在百痴,口纸谈禅痴不少。
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16.《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》 宋·楼钥
文箫蹑彩鸾,夜半恐不逮。
山深忽呼名,惊喜不得退。
仙谪无所逃,士贫何可耐。
乃以三生缘,遂为二姓配。
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17.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
视物眼深。
说禅口快。
一点不著虚空,万化谁分器界。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
其小无内,其大无外。
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18.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;崑崙推倒,张骞到盟津之源。
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19.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。
犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。
游戏因缘三昧用,自然转处不留情。
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20.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
性了有余,体含太虚。
心空历历,道契如如。
答响神居谷,随缘井觑驴。
向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。