《战兵山》 许坚
石鼓高悬蕴大音，白云峰顶始铺金。
能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心。
许坚，生卒年不详。 庐江(今属安徽)人。性朴野，有异术，多谈神仙之事。适意往来，行踪不定。或寓庐山白鹿洞，或居茅山，或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏，以其狂戆，不为所用，遂拂衣归隐。中主保大时，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)，自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗，常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见，存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。
《战兵山》是一首唐代许坚所作的诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石鼓高悬蕴大音，
白云峰顶始铺金。
能来斯地鼓斯鼓，
尽达曹溪圣祖心。
诗意：
这首诗词描述了战兵山的壮丽景色和其在佛教中的重要地位。诗人许坚以形象的语言描绘了山上的景象和文化内涵，表达了对佛教的崇敬和敬畏之情。
赏析：
首联"石鼓高悬蕴大音，白云峰顶始铺金"描绘了战兵山上的石鼓和白云峰。石鼓高悬，蕴含着宏大的音乐之声，可能指的是山上的钟鼓声，也有可能指的是佛教经文的传播。白云峰则是山顶上金碧辉煌的景象，象征着佛教的圣洁和庄严。
接着，下联"能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心"表达了诗人对战兵山的赞叹和敬仰。能够到达这个地方，听到钟鼓的声音，象征着诗人对佛教的虔诚和追求。"曹溪圣祖"指的是佛教禅宗的创始人，这里表示战兵山的佛教文化传承与禅宗思想相契合。
整首诗以山势的壮丽和佛教文化的庄严为主题，通过形象的描绘表达了诗人对佛教信仰的崇敬之情。这首诗词展现了许坚对战兵山景观的赞叹，同时也体现了他对佛教的虔诚信仰和对禅宗思想的推崇。
zhàn bīng shān
战兵山
shí gǔ gāo xuán yùn dà yīn, bái yún fēng dǐng shǐ pù jīn.
石鼓高悬蕴大音，白云峰顶始铺金。
néng lái sī dì gǔ sī gǔ, jǐn dá cáo xī shèng zǔ xīn.
能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心。