《青门引》 马子严
手种团团玉。
香趁日晴初熟。
金刀错落晓霜寒，十分风味，独向暑天足。
唐君去后云空谷。
异事传流俗。
刀圭倘是神仙药，地皮卷尽犹飞肉。
马子严（生卒年不详），南宋文人，字庄父，自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）进士，历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。
《青门引》是宋代马子严创作的一首诗词，描述了一个传说中的神秘景观。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
手种团团玉。
香趁日晴初熟。
金刀错落晓霜寒，
十分风味，独向暑天足。
唐君去后云空谷。
异事传流俗。
刀圭倘是神仙药，
地皮卷尽犹飞肉。
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘景观，通过描述青门引的奇特景色，并暗示其中蕴含的神仙之力。诗人通过诗词表达对景色之美的赞叹，并流露出对神秘力量存在的敬畏之情。
赏析：
整首诗词中，诗人通过描绘团团玉、香趁日晴和金刀错落晓霜寒等景物，营造出一种神秘而优美的氛围。诗人将这种景色描述为独特的风味，而且表达出唐君去后，景色如云空谷之空寂和俗世间不断传扬的神秘异事。
诗中出现的“刀圭”这一词语有着神秘的象征意义，可能暗示着一种超凡的神仙之药。诗人通过地皮卷尽犹飞肉的描写，进一步强调了这片神秘景色之中蕴含的神仙力量的传奇之处。
整首诗词以流畅的描写和朴素的词语，将神秘景色展现在读者面前。通过表达对神秘之美的欣赏，以及对超越尘世的力量的敬仰，诗人创造了一种迷人的诗意，引发读者的遐想和想象。
qīng mén yǐn
青门引
shǒu zhǒng tuán tuán yù.
手种团团玉。
xiāng chèn rì qíng chū shú.
香趁日晴初熟。
jīn dāo cuò luò xiǎo shuāng hán, shí fēn fēng wèi, dú xiàng shǔ tiān zú.
金刀错落晓霜寒，十分风味，独向暑天足。
táng jūn qù hòu yún kōng gǔ.
唐君去后云空谷。
yì shì chuán liú sú.
异事传流俗。
dāo guī tǎng shì shén xiān yào, dì pí juǎn jǐn yóu fēi ròu.
刀圭倘是神仙药，地皮卷尽犹飞肉。