《谢钱处和惠燕坐搘颐莲》 曹勋
不倚蒲团有妙机，搘颐真可助痴儿。
辍君拄颊看山用，拯我垂头欲睡时。
燕坐巧能留蝶梦，吟髭聊复寄莲枝。
从今宁有灵龟叹，一枕跏趺总不知。
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《谢钱处和惠燕坐搘颐莲》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不倚蒲团有妙机，
搘颐真可助痴儿。
辍君拄颊看山用，
拯我垂头欲睡时。
燕坐巧能留蝶梦，
吟髭聊复寄莲枝。
从今宁有灵龟叹，
一枕跏趺总不知。
诗意：
这首诗词描述了诗人谢钱处和惠燕坐在一起闲谈的情景。诗人提到了自己不依靠蒲团也能有灵感的奇妙之处，而惠燕的陪伴可以真正帮助他摆脱痴儿般的状态。当诗人停下写作，拄着下巴凝视着山景时，惠燕的存在使他免于垂头欲睡的困倦。惠燕聪明地能够保留住自己的蝶梦，而诗人则将自己的思绪寄托在闲吟和拄着胡须上。诗人认为，从今以后就没有灵龟能够感叹了，因为他已经找到了这种宁静的陪伴，尽管他总是以跏趺的姿势坐着，但他并不知道自己的幸福。
赏析：
这首诗词以简洁而含蓄的语言描绘了诗人与惠燕的闲谈时光。诗人通过对自己与惠燕的相处之处的描绘，传达了他们之间的默契和情感交流。诗人通过“不倚蒲团有妙机”的表达方式，展示了他在平凡的环境中也能够得到灵感的能力。搘颐的形象象征了惠燕的陪伴对诗人精神上的支持和滋养，使他能够保持清醒和专注。诗人在描述惠燕的能力时，使用了“留蝶梦”这一形象，突显了她的智慧和灵性。诗人以自己和灵龟的对比，表达了他对惠燕陪伴的感激之情，并认为这种陪伴是无价的。整首诗词以简短的句子和自然的描写，展示了宋代诗人独特的写作风格和精湛的修辞手法。
xiè qián chǔ hé huì yàn zuò zhī yí lián
谢钱处和惠燕坐搘颐莲
bù yǐ pú tuán yǒu miào jī, zhī yí zhēn kě zhù chī ér.
不倚蒲团有妙机，搘颐真可助痴儿。
chuò jūn zhǔ jiá kàn shān yòng, zhěng wǒ chuí tóu yù shuì shí.
辍君拄颊看山用，拯我垂头欲睡时。
yàn zuò qiǎo néng liú dié mèng, yín zī liáo fù jì lián zhī.
燕坐巧能留蝶梦，吟髭聊复寄莲枝。
cóng jīn níng yǒu líng guī tàn, yī zhěn jiā fū zǒng bù zhī.
从今宁有灵龟叹，一枕跏趺总不知。