《张颢刺客》 杨维桢
晋刺客不杀朝服臣，唐刺客不杀寝苫人，淮南刺客不杀幕府宾。
嗟此二三子，磊磊天下士。
呜呼，枭颢首，轘纪胸，淮南刺客可无功？
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《张颢刺客》是元代杨维桢的一首诗词，通过描述不同朝代的刺客行为来表达对淮南刺客的质疑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
晋刺客不杀朝服臣，
唐刺客不杀寝苫人，
淮南刺客不杀幕府宾。
嗟此二三子，
磊磊天下士。
呜呼，枭颢首，轘纪胸，
淮南刺客可无功？
诗意：
这首诗词以不同朝代的刺客行为为线索，突出了淮南刺客的无为和不足。在晋朝，刺客不杀朝服的臣子；在唐朝，刺客不杀寝苫（指临近帝王寝宫的人）；然而在淮南，刺客却不杀幕府的宾客。诗人对于这些淮南刺客表示疑问和叹息，质疑他们的功绩是否存在。
赏析：
这首诗词通过对比不同朝代的刺客行为，凸显了淮南刺客的失职和无能。晋朝和唐朝的刺客都能够遵守规矩，有所节制地选择目标，不伤及无辜。然而，淮南刺客却无视礼节和人伦，不顾宾客的身份和地位，缺乏责任感和择善固执的原则。
诗人通过使用嗟、呜呼等叹词以及疑问句的形式，表达了对淮南刺客行为的质疑和惋惜之情。他将这些刺客称作“二三子”，意味着他们只是平凡的人，缺乏真正的士人风范和品德。最后几句以枭颢首和轘纪胸的形象描绘，强调了淮南刺客的失败和无功。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对淮南刺客的不满和质疑，通过对比描写展现了诗人对于真正的士人风范和高尚品德的追求。同时也提醒读者，在追求目标的过程中要有所节制，遵守规矩，不伤及无辜。
zhāng hào cì kè
张颢刺客
jìn cì kè bù shā cháo fú chén, táng cì kè bù shā qǐn shān rén, huái nán cì kè bù shā mù fǔ bīn.
晋刺客不杀朝服臣，唐刺客不杀寝苫人，淮南刺客不杀幕府宾。
jiē cǐ èr sān zi, lěi lěi tiān xià shì.
嗟此二三子，磊磊天下士。
wū hū, xiāo hào shǒu, huán jì xiōng, huái nán cì kè kě wú gōng?
呜呼，枭颢首，轘纪胸，淮南刺客可无功？