《乞双峰山频婆果》 朱翌
我闻如来有佛眼，结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，得争开处便争开。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
诗词：《乞双峰山频婆果》
中文译文：
我闻如来有佛眼，
结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，
得争开处便争开。
诗意：
这首诗是宋代朱翌所作，描述了一个关于佛教的寓言故事。诗中通过佛教的象征意象，表达了修行者通过慈悲心和开放的心态，达到觉悟和智慧的境地。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，表达了深刻的佛教思想。"如来有佛眼"意味着佛陀具有超凡的智慧和洞察力，是广大众生的慈悲救渡者。"结子成时速寄来"表示结出果实的时候，佛陀的智慧会迅速传达给修行者。"从此慈悲修广目"意味着修行者在开悟后，具备了智慧和慈悲的广大心胸。"得争开处便争开"传达了修行者要努力争取开悟的心态，只要有开悟的机缘，就能迅速获得智慧。
整首诗通过简练的语言，将佛教思想与人生境界相结合。诗人朱翌通过寓言的方式，表达了修行者应该以慈悲心和开放的态度来面对人生，不断追求智慧和觉悟的境界。这首诗以简短的文字，点出了佛教修行的核心原则，给人以深思。
qǐ shuāng fēng shān pín pó guǒ
乞双峰山频婆果
wǒ wén rú lái yǒu fú yǎn, jié zǐ chéng shí sù jì lái.
我闻如来有佛眼，结子成时速寄来。
cóng cǐ cí bēi xiū guǎng mù, dé zhēng kāi chù biàn zhēng kāi.
从此慈悲修广目，得争开处便争开。