《梅花和黄觉民四首》 王之道
萧然清映水边枝，似向温泉见玉肌。
被恼诗人应不彻，怪来言语总成诗。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
《梅花和黄觉民四首》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
梅花在清澈的水边枝条上静静地映照着，仿佛在温泉中展示着它那如玉般的肌肤。当诗人受到困扰时，他的诗应该不会完全表达出来，但奇怪的是，这些困扰却总能变成有诗意的言辞。
这首诗通过描绘梅花和诗人之间的互动，表达了诗人对于艺术创作的认识和感悟。梅花作为一种象征着坚强和坚韧的花朵，与诗人的灵感和创作过程相互呼应。梅花的清幽和纯洁与诗人的内心境界相契合，它们共同构成了一种富有诗意的氛围。
诗人通过描写梅花和自己的互动，表达了他对于诗歌创作的独特理解。他认为，有时候诗人内心的感受和困扰并不容易完全表达出来，但这些困扰却可以通过诗歌的形式得到转化和表达。诗人将这种转化和表达比喻为梅花在水边枝条上的映照，以及在温泉中展示出如玉般的肌肤。这种转化和表达的过程，使得诗人的内心世界得到了宣泄和抒发，同时也创造了一种美好而诗意的艺术形象。
总的来说，《梅花和黄觉民四首》通过梅花和诗人之间的互动，表达了诗人对于艺术创作的理解和感悟。诗中的梅花象征着坚韧和纯洁，而诗人则通过将内心的感受转化为诗歌的形式，抒发了自己的情感和思考。这首诗给人以清幽、纯洁和富有诗意的感觉，展现了诗人在艺术创作中的独特见解和表达方式。
méi huā hé huáng jué mín sì shǒu
梅花和黄觉民四首
xiāo rán qīng yìng shuǐ biān zhī, shì xiàng wēn quán jiàn yù jī.
萧然清映水边枝，似向温泉见玉肌。
bèi nǎo shī rén yīng bù chè, guài lái yán yǔ zǒng chéng shī.
被恼诗人应不彻，怪来言语总成诗。