《次韵毛君山房即事十首》 苏辙
触事随缘不用多，华堂玉食奈忧何。
美人未厌山阿陋，薜荔为裳带女萝。
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
《次韵毛君山房即事十首》是苏辙所写的诗作，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
触事随缘不用多，
华堂玉食奈忧何。
美人未厌山阿陋，
薜荔为裳带女萝。
译文：
面对琐事，顺其自然，无需过多计较，
华丽的宫堂和珍馐美食又能解决哪些忧愁呢？
美丽的女子并不嫌弃山野的粗糙，
她以薜荔为腰带，身披女萝。
诗意：
这首诗写出了一种超脱尘世的心态，主张随遇而安、不追求奢华和物质的享受，表达了对自然和淡泊生活的向往。诗人认为琐事不必过于计较，华丽的宫堂和美食并不能带来真正的快乐和满足。美丽的女子也不嫌弃质朴的山野，她用薜荔作腰带，身披女萝，展示了一种不拘泥于世俗的生活态度。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思想情感。诗人以触事随缘的心态，表达了对繁琐事务的超然态度和对功利欲望的抵制。华堂和美食在现实生活中往往被视为富贵和享受的象征，但诗人以一种反讽的方式质问，它们又能给人带来怎样的忧愁和满足呢？诗中的美人则代表了一种对自然和朴素生活的追求，她不嫌弃山野之地，以薜荔为腰带，身披女萝，体现了一种质朴而有魅力的生活方式。整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对物质欲望的反思和对简单自然生活的向往，给人以深思。
cì yùn máo jūn shān fáng jí shì shí shǒu
次韵毛君山房即事十首
chù shì suí yuán bù yòng duō, huá táng yù shí nài yōu hé.
触事随缘不用多，华堂玉食奈忧何。
měi rén wèi yàn shān ā lòu, bì lì wèi shang dài nǚ luó.
美人未厌山阿陋，薜荔为裳带女萝。