《周祀五帝歌 赤帝云门舞》 庾信
招摇指午。
对南宫。
日月相会。
实沉中。
离光布政。
动温风。
纯阳之月。
乐炎精。
赤雀丹书。
飞送迎。
朱弦绛鼓。
罄虔诚。
万物含养。
各长生。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
《周祀五帝歌 赤帝云门舞》是南北朝时期庾信所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
招摇指午。
对南宫。
日月相会。
实沉中。
离光布政。
动温风。
纯阳之月。
乐炎精。
赤雀丹书。
飞送迎。
朱弦绛鼓。
罄虔诚。
万物含养。
各长生。
诗意:
这首诗词描述了周代祀天之仪式中,赤帝(即太阳神)在云门舞的场景。诗人以丰富的意象和形象描绘了祭祀仪式的盛况,表达了对天地神明的崇敬和敬畏之情。
赏析:
这首诗词以简短的词句勾勒出了周代祭天仪式的场景和氛围。以下是对每个词句的解析:
招摇指午:招摇,指的是祭祀仪式中庄严肃穆的场面。指午,意味着指向南方。整句表达了祭祀仪式的开始。
对南宫:南宫指的是太阳的所在地,表示诗人的目光正对着太阳所在的方向。
日月相会:日月相会,指的是太阳和月亮同时出现在天空中,象征天地间的和谐。
实沉中:实沉,即太阳落下。这句表达了太阳落下的场景。
离光布政:离光,指的是太阳的光芒。布政,意味着太阳的统治和影响力。整句表达了太阳光芒遍布天地,具有统治力。
动温风:温风,指的是温暖的风。动温风表示风在吹拂,增添了祭祀仪式的庄严感。
纯阳之月:纯阳指的是太阳,这里用月来形容太阳,表现了太阳的辉煌和光芒。
乐炎精:乐炎,指的是祭祀时的音乐。精,指的是太阳神的精魄。整句表达了祭祀仪式中音乐和太阳神的神圣崇高。
赤雀丹书:赤雀,指的是红色的鸟,象征太阳。丹书,指的是祭祀仪式中的神文书籍。飞送迎,表示将神文送达给神明。整句表达了祭祀仪式中献上红色神鸟和神文的场景。
朱弦绛鼓:朱弦、绛鼓都是祭祀乐器的名称,表现了祭祀仪式的热闹和喜庆。
罄虔诚:罄,指的是极尽。虔诚,指的是对神明的虔诚和敬畏。整句表达了人们对祭祀仪式的极尽虔诚和敬畏。
万物含养:含养,指的是太阳的光照和滋养。整句表达了太阳对万物的滋养和孕育。
各长生:各,表示每一个。长生,指的是万物的生长和繁衍。整句表达了太阳的光照使得万物都能生长和繁衍。
这首诗词通过描绘周代祭天仪式中太阳神赤帝的舞蹈场景,展现了祭祀的庄严和隆重。诗中运用了丰富的意象和形象,如招摇、离光、纯阳等,通过这些形象描绘,传达了对天地神明的崇敬和敬畏之情。整首诗词以简练的语言,将复杂的祭祀场景生动地展现在读者面前,给人以庄重肃穆的感觉。同时,通过描绘太阳对万物的滋养和孕育,表达了太阳的重要性和至高无上的地位。
这首诗词展示了庾信对神圣仪式的敬畏和对太阳神的崇拜之情,同时也反映了古代文人对天地神明的信仰和对自然力量的敬畏。它不仅是一首表达敬畏之情的诗词作品,同时也是对古代祭祀仪式的描绘和赞美,具有一定的历史和文化价值。
zhōu sì wǔ dì gē chì dì yún mén wǔ
周祀五帝歌 赤帝云门舞
zhāo yáo zhǐ wǔ.
招摇指午。
duì nán gōng.
对南宫。
rì yuè xiàng huì.
日月相会。
shí chén zhōng.
实沉中。
lí guāng bù zhèng.
离光布政。
dòng wēn fēng.
动温风。
chún yáng zhī yuè.
纯阳之月。
lè yán jīng.
乐炎精。
chì què dān shū.
赤雀丹书。
fēi sòng yíng.
飞送迎。
zhū xián jiàng gǔ.
朱弦绛鼓。
qìng qián chéng.
罄虔诚。
wàn wù hán yǎng.
万物含养。
gè cháng shēng.
各长生。