《十六日会灵火》 梅尧臣
章圣皇帝兴三宫,三宫鼎峙何崇崇。
天圣七年六月尾,玉清始灾坛宇空。
于今二十有五载,上元後夜星轸中。
乃闻会灵五殿火,丹焰彻天明月红。
千楹万栋一夕尽,赤烟奔突西南风。
先时二日车驾幸,为民祈福输清衷。
大臣骄蹇不从祀,岳灵不歆为不恭。
若此示变犹影响,宜鉴陛下无惰容。
神非怒乙遂及甲,天意警圣不警凶。
不独洪水累尧德,尧仁未忍流驩共。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《十六日会灵火》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了宋真宗皇帝在天圣七年六月尾,举行了一场盛大的祭祀仪式,名为“会灵”,以祈求神灵的保佑和国家的繁荣。
诗中提到了章圣皇帝兴建了三座宫殿,这三座宫殿高耸入云,彰显着皇帝的威严和权力。然而,在二十五年后的上元节后夜,会灵五殿突然起火,火焰冲天,照亮了夜空。整个宫殿瞬间化为灰烬,红色的烟雾被西南风吹散。
诗中还提到了先前的两次祭祀仪式,皇帝为了祈求国家的安宁和人民的幸福,亲自驾车前往祭祀场所。然而,一些大臣因为骄傲自大而不参与祭祀,而岳灵神明也因为皇帝的不恭敬而不予回应。这些事件被视为不祥之兆,提醒皇帝要警惕自己的行为,不可懈怠。
诗的最后几句表达了作者的观点。他认为这些灾祸并非神明的愤怒,而是天意在警示圣明的君主,提醒他不可忽视国家和人民的福祉。作者还提到了尧帝时期的洪水,尧帝虽然仁慈,但他不忍心让人民遭受灾难。
总的来说,这首诗词通过描绘一场祭祀仪式中的灾祸,表达了对君主的警示和对国家安宁的关切。它也反映了作者对尧帝的仁慈和对当时社会风气的批评。
shí liù rì huì líng huǒ
十六日会灵火
zhāng shèng huáng dì xìng sān gōng, sān gōng dǐng zhì hé chóng chóng.
章圣皇帝兴三宫,三宫鼎峙何崇崇。
tiān shèng qī nián liù yuè wěi, yù qīng shǐ zāi tán yǔ kōng.
天圣七年六月尾,玉清始灾坛宇空。
yú jīn èr shí yǒu wǔ zài, shàng yuán hòu yè xīng zhěn zhōng.
于今二十有五载,上元後夜星轸中。
nǎi wén huì líng wǔ diàn huǒ, dān yàn chè tiān míng yuè hóng.
乃闻会灵五殿火,丹焰彻天明月红。
qiān yíng wàn dòng yī xī jǐn, chì yān bēn tū xī nán fēng.
千楹万栋一夕尽,赤烟奔突西南风。
xiān shí èr rì chē jià xìng, wèi mín qí fú shū qīng zhōng.
先时二日车驾幸,为民祈福输清衷。
dà chén jiāo jiǎn bù cóng sì, yuè líng bù xīn wèi bù gōng.
大臣骄蹇不从祀,岳灵不歆为不恭。
ruò cǐ shì biàn yóu yǐng xiǎng, yí jiàn bì xià wú duò róng.
若此示变犹影响,宜鉴陛下无惰容。
shén fēi nù yǐ suì jí jiǎ, tiān yì jǐng shèng bù jǐng xiōng.
神非怒乙遂及甲,天意警圣不警凶。
bù dú hóng shuǐ lèi yáo dé, yáo rén wèi rěn liú huān gòng.
不独洪水累尧德,尧仁未忍流驩共。