《留别乾明山主》 梅尧臣
自余衔哀归,不与人事接。
两至此饭僧,华宇何晔晔。
大士邀我铭,吾学愧涉猎。
强述殊不高,下笔曾未惬。
岂意烦镌刊,有似虫镂叶。
徒将珉石蠹,柱坏亦已辄。
又不虞後人,讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝,方丈一登蹑。
岭竹与岩花,所植皆妥帖。
罗列森翠戈,次第笑朱颊。
乃知化平等,此意异蜂蝶。
世人莫复问,江上鼓轻楫。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《留别乾明山主》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
自余衔哀归,不与人事接。
两至此饭僧,华宇何晔晔。
大士邀我铭,吾学愧涉猎。
强述殊不高,下笔曾未惬。
岂意烦镌刊,有似虫镂叶。
徒将珉石蠹,柱坏亦已辄。
又不虞后人,讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝,方丈一登蹑。
岭竹与岩花,所植皆妥帖。
罗列森翠戈,次第笑朱颊。
乃知化平等,此意异蜂蝶。
世人莫复问,江上鼓轻楫。
诗意:
这首诗词是梅尧臣离别乾明山主时所作。诗人自怀忧伤的心情归来,不再与尘世纷扰接触。两次到此山共进斋饭,山主华宇的气质非常出众。山主邀请我题写墨宝,我以自己的学问浅薄而自愧不如。强行陈述的文字并不高超,下笔时也未能得到心满意足的感觉。岂料这么烦琐地雕刻铭文,就像虫子在薄叶上咬洞一样。无论如何精心保养了珍贵的石头,柱子还是不可避免地损坏了。后人也无法预料到,他们会嘲笑诗人的作品。现在我将要返回朝廷,一步步登上方丈(佛寺的高台)。山间的竹子和山花,都被合理地种植着。排列整齐的兵器,依次笑红了脸颊。这才明白,万物都在相互融化平等中,这种意境与普通的蜜蜂和蝴蝶截然不同。世人不再询问,只听到江上轻轻拍打船桨的声音。
赏析:
这首诗词以离别山主的情感为主题,表达了诗人对于自己文才的自谦和对人生的思考。诗人深感自己学识浅薄,对自己的文字表达能力不满意,诗中透露出一种自我怀疑和自省的情绪。他对于文字的选择和表达感到困扰,认为自己的作品有如虫子啃食叶片一样烦琐。他也意识到珍贵的事物无法永远保存,珍贵的石头也会腐朽,这也许是对时光流转和事物变迁的深入思考。最后,诗人回到朝廷,登上方丈,观察到山间的竹子和山花被有序地栽培,以及兵器在排列中散发出的笑意,体现出一种和谐平等的境界。诗人认识到,这种境界与普通的蜜蜂和蝴蝶所代表的意境迥然不同,传递出一种超越尘世的思考和感悟。最后两句,诗人表示世人不再询问他的作品,只听到江上轻轻拍打船桨的声音,暗示了他对于功名利禄的淡漠和对自然的安静追求。
总体而言,这首诗词展现了梅尧臣对自身才华的自谦和对人生境遇的思考,同时通过对自然和人事的对比,传递出一种超脱尘世的意境。在文字表达上,诗人以简洁的语言描绘了自己的心境和对于人生的思考,使诗词具有一定的哲理意味。
liú bié qián míng shān zhǔ
留别乾明山主
zì yú xián āi guī, bù yú rén shì jiē.
自余衔哀归,不与人事接。
liǎng zhì cǐ fàn sēng, huá yǔ hé yè yè.
两至此饭僧,华宇何晔晔。
dà shì yāo wǒ míng, wú xué kuì shè liè.
大士邀我铭,吾学愧涉猎。
qiáng shù shū bù gāo, xià bǐ céng wèi qiè.
强述殊不高,下笔曾未惬。
qǐ yì fán juān kān, yǒu shì chóng lòu yè.
岂意烦镌刊,有似虫镂叶。
tú jiāng mín shí dù, zhù huài yì yǐ zhé.
徒将珉石蠹,柱坏亦已辄。
yòu bù yú hòu rén, jī qiào huì niè niè.
又不虞後人,讥诮喙嗫嗫。
jīn wǒ jiāng hái cháo, fāng zhàng yī dēng niè.
今我将还朝,方丈一登蹑。
lǐng zhú yǔ yán huā, suǒ zhí jiē tuǒ tiē.
岭竹与岩花,所植皆妥帖。
luó liè sēn cuì gē, cì dì xiào zhū jiá.
罗列森翠戈,次第笑朱颊。
nǎi zhī huà píng děng, cǐ yì yì fēng dié.
乃知化平等,此意异蜂蝶。
shì rén mò fù wèn, jiāng shàng gǔ qīng jí.
世人莫复问,江上鼓轻楫。