《寄宣州可真上人》 梅尧臣
昭亭山色无纤尘，昭亭潭水见游鳞。
长松碧绦入古寺，石上高僧度几春。
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
诗词：《寄宣州可真上人》
昭亭山色无纤尘，
昭亭潭水见游鳞。
长松碧绦入古寺，
石上高僧度几春。
中文译文：
昭亭山色清幽，没有丝毫尘埃，
昭亭潭水中游动着鱼鳞。
一条长长的松树笔直地伸入古寺，
高僧在山石上经历了几个春天。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代梅尧臣创作的作品，通过描绘昭亭山景和古寺中的高僧，表达了诗人对自然景色和修行者的赞美和敬仰之情。
首两句描绘了昭亭山的景色，山色幽静清澈，没有一丝尘埃，潭水中游动着鱼鳞，展现出山水之间的宁静和生机。
接下来的两句描述了一棵长松树直插入古寺，高耸入云。这里的长松树象征着高洁和不朽，与古寺相得益彰，凸显了古寺的庄严肃穆。
最后一句描绘了高僧在石上度过了几个春天，暗示了高僧长时间的修行和对佛法的追求。石头作为坚固和持久的象征，承载着高僧的修行历程。
整首诗词通过对自然景色和修行者的描绘，表达了诗人对山水之美和高尚修行的赞美之情，展示了宋代文人对于自然与人文的融合和追求内心平静的向往。
jì xuān zhōu kě zhēn shàng rén
寄宣州可真上人
zhāo tíng shān sè wú xiān chén, zhāo tíng tán shuǐ jiàn yóu lín.
昭亭山色无纤尘，昭亭潭水见游鳞。
cháng sōng bì tāo rù gǔ sì, shí shàng gāo sēng dù jǐ chūn.
长松碧绦入古寺，石上高僧度几春。