《神物》 王安石
神物登天扰可骑，如何孔甲但能羁。
当时若更无刘累，龙意茫然岂得知。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
诗词：《神物》
朝代：宋代
作者：王安石
神物登天扰可骑，
如何孔甲但能羁。
当时若更无刘累，
龙意茫然岂得知。
中文译文：
神奇的物品登上天空，扰乱了乘骑之人，
即使是坚固的甲胄又如何能束缚住它们。
当时即使没有刘备的困扰，
龙的意志也迷茫，怎能理解其中的奥秘。
诗意和赏析：
这首诗词由宋代文人王安石创作，表达了人们对于神秘、超凡的事物的追逐和思考。诗中的"神物"象征着超越尘世的存在或力量，它们登上天空，引起了人们的困惑和不解。作者以"孔甲"来比喻人们试图用有限的力量和方法来掌控这些神秘的存在，但却徒劳无功。诗中提到刘备，可能是指刘备在历史中的英雄形象，意味着即使没有英雄的困扰，人们也无法理解神物的真正意义。最后两句"龙意茫然岂得知"表达了人们对于神秘事物的认知局限，无法完全理解其意义和内涵。
整首诗词意境高远，语言简练，通过对神物的描绘和对人们追求和理解的反思，表达了作者对于超越人世间事物的思考和感慨。这首诗词启示人们要谦逊面对自然和宇宙的神秘力量，认识到人类的认知有限，应当保持敬畏之心，不妄图将一切纳入自己的掌控之下。
shén wù
神物
shén wù dēng tiān rǎo kě qí, rú hé kǒng jiǎ dàn néng jī.
神物登天扰可骑，如何孔甲但能羁。
dāng shí ruò gèng wú liú lèi, lóng yì máng rán qǐ dé zhī.
当时若更无刘累，龙意茫然岂得知。