《神宗皇帝挽词三首》 苏轼
文武固天纵,钦明又日新。
化民何止圣,妙物独称神。
政已三王上,言皆六籍醇。
巍巍本无象,刻画愧孤臣。
未易名尧德,何须数舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典礼従周旧,官仪与汉隆。
谁知本无作,千古自承风。
接统真千岁,膺期止一章。
周南稍留滞,宣室遂凄凉。
病马空嘶枥,枯葵已泫霜。
余生卧江海,归梦泣嵩邙。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《神宗皇帝挽词三首》是苏轼在宋代写的一首诗词。这首诗词表达了对宋神宗皇帝的悼念和敬意。以下是诗词的中文译文:
神宗皇帝挽词三首
文武固天纵,钦明又日新。
化民何止圣,妙物独称神。
政已三王上,言皆六籍醇。
巍巍本无象,刻画愧孤臣。
未易名尧德,何须数舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典礼従周旧,官仪与汉隆。
谁知本无作,千古自承风。
接统真千岁,膺期止一章。
周南稍留滞,宣室遂凄凉。
病马空嘶枥,枯葵已泫霜。
余生卧江海,归梦泣嵩邙。
诗意和赏析:
这首诗词是苏轼为宋神宗皇帝写的挽词,表达了对皇帝的景仰和悼念之情。诗词以赞美和颂扬的口吻,展现了苏轼对神宗皇帝的敬佩之情。
首先,诗词提到文武固然是上天所赋予的,但皇帝的明智又超越了过去的君王,每日都有新的建树。皇帝的治理功绩让人称赞不已,甚至可以说是神奇的。他的统治已经超过了前三位伟大的君王,言辞也继承了六经的精髓。苏轼自谦地说,皇帝的伟大和崇高使得他自己感到渺小和愧疚。
接下来,诗词提到皇帝还没有达到尧舜的德行,却已经展现出孝顺之心,关心百姓,同时也处理好了战乱平定的事务。皇帝的礼制沿袭了周朝的传统,官方的仪式和汉代的盛况也得到了恢复。苏轼认为,这些成就都是皇帝本来就具备的,而不是自己刻意追求的。
最后,诗词表达了对皇帝的敬意和悼念。皇帝接过了统治权,承担了重任,但是他的统治只持续了短暂的时间,周南的美好已经稍稍消逝,皇室的宫廷逐渐变得凄凉。病马空嘶枥,枯葵已经泫霜,暗示着皇帝的健康状况不佳和岁月的流逝。苏轼以自己的生命托梦于江海之间,感叹皇帝的短暂统治和时光的无情流转,表达了自己的悲伤之情。
这首诗词通过对宋神宗皇帝的称赞和悼念,表达了苏轼对皇帝的景仰和崇敬,同时也抒发了自己对兴衰和时光流转的感慨之情。
shén zōng huáng dì wǎn cí sān shǒu
神宗皇帝挽词三首
wén wǔ gù tiān zòng, qīn míng yòu rì xīn.
文武固天纵,钦明又日新。
huà mín hé zhǐ shèng, miào wù dú chēng shén.
化民何止圣,妙物独称神。
zhèng yǐ sān wáng shàng, yán jiē liù jí chún.
政已三王上,言皆六籍醇。
wēi wēi běn wú xiàng, kè huà kuì gū chén.
巍巍本无象,刻画愧孤臣。
wèi yì míng yáo dé, hé xū shù shùn gōng.
未易名尧德,何须数舜功。
xiǎo xīn réng zhì xiào, yú shì jí píng róng.
小心仍致孝,余事及平戎。
diǎn lǐ cóng zhōu jiù, guān yí yǔ hàn lóng.
典礼従周旧,官仪与汉隆。
shéi zhī běn wú zuò, qiān gǔ zì chéng fēng.
谁知本无作,千古自承风。
jiē tǒng zhēn qiān suì, yīng qī zhǐ yī zhāng.
接统真千岁,膺期止一章。
zhōu nán shāo liú zhì, xuān shì suì qī liáng.
周南稍留滞,宣室遂凄凉。
bìng mǎ kōng sī lì, kū kuí yǐ xuàn shuāng.
病马空嘶枥,枯葵已泫霜。
yú shēng wò jiāng hǎi, guī mèng qì sōng máng.
余生卧江海,归梦泣嵩邙。