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“闲看法教”的意思及全诗出处和翻译赏析

  “闲看法教”出自元代刘处玄的《满庭芳》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xián kàn fǎ jiào,诗句平仄:平仄仄仄。

元代   刘处玄 满庭芳 
更新时间: 2024-11-27 19:34:41
“闲看法教”全诗《满庭芳》
体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。
真亲。
全性命,明今达古,混世忘尘。
若依余常善,永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺,蜕形去、现出真神。
碧霄疑脱一字大罗天上,无缺宝光新。
《满庭芳》刘处玄 翻译、赏析和诗意

《满庭芳·体挂云衣》是元代刘处玄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
体挂云衣,身如布素,
应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,
俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,
松竹每为邻。
真亲。全性命,
明今达古,混世忘尘。
若依余常善,永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺,
蜕形去、现出真神。
碧霄疑脱一字大罗天上,
无缺宝光新。

诗意:
这首诗词描述了一种超脱尘世的境界和追求道德修行的心路历程。诗人通过自身的体悟,表达了对清贫生活的满足和对物质欲望的超越。他认为真正的道德和智慧无形无象,只有通过大悟才能真正领悟。诗人否定了对憎恶和爱好的执着,认为赞美和归顺是追求良善的动力。他观察着社会的变迁,但自己却超越了尘世的纷扰,达到了超凡脱俗的境地。诗人希望自己能坚持善行,永远不会沉沦,最终达到超脱尘世的境界。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对清贫和超脱的理解。诗句中的“体挂云衣,身如布素”形象地描绘了诗人淡泊名利、超越尘世的心态。诗人通过大悟道义的过程,认识到道德与智慧的真正内涵。他否定了对憎恶和爱好的执着,强调了赞美和归顺良善的重要性。诗人观察社会的变迁,但自己却能淡泊名利,达到超凡脱俗的境地。最后几句表达了诗人对自身修行的期望,希望自己能坚持善行,永远不会沉沦,最终达到超越尘世的境界。

整首诗词以简洁明快的语言传达了超脱尘世、追求道德的主题。诗人通过描绘自身的心路历程,展示了对清贫和超越的理解。诗词中融入了元代时期的宗教思想和修行观念,体现了当时诗人对超脱世俗的追求。这首诗词的意境清新,语言简洁,通过对人生观和价值观的思考,引发读者对超越尘世境界的思考和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
“闲看法教”全诗拼音读音对照参考

mǎn tíng fāng
满庭芳

tǐ guà yún yī, shēn rú bù sù, yīng wèi mò yàn qīng pín.
体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
dào wú xíng xiàng, dà wù lǐ tou zhēn.
道无形象,大悟里头真。
zēng ài xīn wú yǒu dé, jù zàn měi guī shùn liáng yīn.
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
hóng xǐ zhì, xián kàn fǎ jiào, sōng zhú měi wèi lín.
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。
zhēn qīn.
真亲。
quán xìng mìng, míng jīn dá gǔ, hùn shì wàng chén.
全性命,明今达古,混世忘尘。
ruò yī yú cháng shàn, yǒng miǎn chén lún.
若依余常善,永免沉沦。
péng dǎo xiān xiāng zhǐ chǐ, tuì xíng qù xiàn chū zhēn shén.
蓬岛仙乡咫尺,蜕形去、现出真神。
bì xiāo yí tuō yī zì dà luó tiān shàng, wú quē bǎo guāng xīn.
碧霄疑脱一字大罗天上,无缺宝光新。

“闲看法教”平仄韵脚
拼音:xián kàn fǎ jiào
平仄:平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平三肴  (仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。