“缇管一阳生”的意思及全诗出处和翻译赏析

《导引（开宝元年南郊鼓吹歌曲三首）》是宋代和岘创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
气和玉烛，明智的统治带来荣耀。缇管吹奏，象征着君主权威的象征。南郊祭祀盛大，燔烧柴禾，随之是凤凰城中的繁华景象。仪仗队伍整齐，振奋着华丽的缨带。载路上欢声溢出。皇室的宏图大业超越了古代，国家繁荣昌盛，社会安定和谐。

岁时丰衍，九州大地的欢乐平安。看到环海清澈。道德高尚的统治者效法尧舜，治国有道，日月一起照耀着文明的光辉。丰收的禾稻和滋润的甘露一同登上歌谣，云物焕发着祥和的景象。谨慎持谦德，兢兢业业，不敢自满，不敢放纵，未能进入禅修的云亭之中。

诗意和赏析：
这首诗词是和岘在开宝元年南郊祭祀时所作，以歌颂宋朝的繁荣和治理成就。诗人通过描绘南郊祭祀的盛况以及国家的安定和繁荣，表达了对当时政权的赞美和对和平富饶生活的向往。

诗中描述了皇帝的明智统治带来的荣耀和权威，以及君主威仪的象征——缇管乐器的奏响。南郊祭祀是一项庄严而盛大的仪式，燃烧柴禾象征着祭祀神灵和祈求丰收的仪式，而凤凰城的繁华景象则显示出国家的兴盛。

诗人进一步描绘了庄严的仪仗队伍和华丽的缨带，展示了皇家的威严和荣耀。载路上欢声溢出，彰显了人民对国家繁荣的欢乐和祝福。

接下来，诗人以富有想象力的语言描述了社会的和谐与繁荣。九州大地的岁时丰收，海洋清澈如环，象征着国家的安定和繁荣。诗人称赞了以尧舜为榜样的明君，他们以高尚的道德统治国家，使文明得以繁荣发展。禾稻丰收和甘露滋润的景象，象征着国家的富饶和人民的幸福，云物焕发的祥和景象更加彰显了国家的吉祥繁荣。

最后，诗人强调谦德的重要性，兢兢业业的态度，表达了对持谦德的统治者的赞扬。虽然诗人未能进入禅修的云亭，但他认为只有保持谦逊和谨慎的态度，才能在国家的发展中不断进取。

总体而言，这首诗词以华丽的辞藻和生动的描写展现了宋朝的繁荣和治理成就。诗人通过描绘南郊祭祀的盛况、国家的安定和繁荣，以及明君的道德统治，表达了对当时政权的赞美，并呼吁统治者要保持谦德和勤奋的精神。该诗词展现了当时社会的欢乐祥和景象，并体现了诗人对和平富饶生活的向往和祝福。

dǎo yǐn kāi bǎo yuán nián nán jiāo gǔ chuī gē qǔ sān shǒu
导引（开宝元年南郊鼓吹歌曲三首）

qì hé yù zhú, ruì huà zhe hóng míng.
气和玉烛，睿化著鸿明。
tí guǎn yī yáng shēng.
缇管一阳生。
jiāo yīn shèng lǐ fán chái bì, xuán zhěn fèng huáng chéng.
郊禋盛礼燔柴毕，旋轸凤凰城。
sēn luó yí wèi zhèn huá yīng.
森罗仪卫振华缨。
zài lù yì huān shēng.
载路溢欢声。
huáng tú dà yè chāo qián gǔ, chuí xiàng tài jiē píng.
皇图大业超前古，垂象泰阶平。
hé shēng
（和声）
suì shí fēng yǎn, jiǔ tǔ lè shēng píng.
岁时丰衍，九土乐升平。
dǔ huán hǎi chéng qīng.
睹环海澄清。
dào gāo yáo shùn chuí yī zhì, rì yuè bìng wén míng.
道高尧舜垂衣治，日月并文明。
jiā hé gān lù dēng gē jiàn, yún wù huàn xiáng jīng.
嘉禾甘露登歌荐，云物焕祥经。
jīng jīng tì tì chí qiān dé, wèi xǔ chán yún tíng.
兢兢惕惕持谦德，未许禅云亭。