早是高花开九节,花堪结子节堪扶。
持此揆□初。
长命缕,长命缕,儿女漫区区。
何似屏星南极里,清如寒露在冰壶。
一府号仙儒。
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
《法驾导引(寿刘倅仲简)》是一首宋代的诗词,作者是刘辰翁。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
五月五,五月五,
细雨绿菖蒲。
早是高花开九节,
花堪结子节堪扶。
持此揆□初。
长命缕,长命缕,
儿女漫区区。
何似屏星南极里,
清如寒露在冰壶。
一府号仙儒。
译文:
五月五日,五月五日,
细雨中绿色的菖蒲。
早已开放高花九节,
花朵可结子节可扶。
手握这法驾导引,审视过去。
长寿的线缕,长寿的线缕,
儿女们众多而平凡。
与南极星相比何如,
清澈如同冰壶中的寒露。
这个府上号称仙儒。
诗意:
这首诗描绘了五月五日的景象,细雨中绿色的菖蒲花开放着。诗人通过描述花朵的九个节段,表达了花朵结子的美好,以及生命的延续。同时,诗人把握住这个时刻,反思人生的起伏和变化。
诗中提到的持有法驾导引,象征着揣摩人生的真谛和规律。而长命缕则象征着长寿的线索。诗人认为儿女们虽然众多,但都是平凡的存在,与南极星相比,他们的清澈纯洁如同冰壶中的寒露。最后,诗人以一府号仙儒作结,显示了他对自己的身份和地位的自信和自豪。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了五月五日的景象,通过对花朵的描写,表达了生命的延续和人生的变化。诗人以菖蒲花为媒介,反思了人生的意义和价值。
在诗中,诗人对于持有法驾导引的态度充满了敬畏和审视。他通过观察花朵的生长和儿女们的成长,思考人生的起伏和规律。诗人以长命缕和仙儒的形象,表达了对长寿和高尚的向往。
整首诗以自然景物为依托,通过对花朵和生命的描绘,反映了作者对于人生和命运的思考。同时,诗中运用了寓象抒怀的手法,通过对菖蒲花和儿女的比喻,表达了对于传统家族观念和儿女的情感。
这首诗以简洁明快的语言和婉约的意象,展示了宋代诗人独特的情感表达和对于人生的思考。它通过自然景物和寓象的描绘,传达了对于生命和人生的理解和感悟,展示了作者独特的思想和情感世界。
fǎ jià dǎo yǐn shòu liú cuì zhòng jiǎn
法驾导引(寿刘倅仲简)
wǔ yuè wǔ, wǔ yuè wǔ, xì yǔ lǜ chāng pú.
五月五,五月五,细雨绿菖蒲。
zǎo shì gāo huā kāi jiǔ jié, huā kān jié zǐ jié kān fú.
早是高花开九节,花堪结子节堪扶。
chí cǐ kuí chū.
持此揆□初。
cháng mìng lǚ, cháng mìng lǚ, ér nǚ màn qū qū.
长命缕,长命缕,儿女漫区区。
hé sì píng xīng nán jí lǐ, qīng rú hán lù zài bīng hú.
何似屏星南极里,清如寒露在冰壶。
yī fǔ hào xiān rú.
一府号仙儒。
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。